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Hoy en día, cada vez más mujeres sabemos que NO se necesita una relación romántica para estar felices y completas, además de que nuestro placer NO depende de un hombre. Más allá de eso, un estudio reveló que las mujeres feministas disfrutan más las relaciones sexuales.
Sin embargo, todavía persisten muchos ataques completamente absurdos hacia el feminismo, como la idea de que las mujeres feministas simplemente están enojadas con los hombres porque no han encontrado a alguien que las satisfaga en una relación. Por ejemplo, recientemente un senador republicano en Estados Unidos se volvió noticia por utilizar esta retórica.
Desde una perspectiva feminista, las relaciones sexuales heterosexuales han sido históricamente moldeadas por normas patriarcales que refuerzan la dominación masculina, la cosificación de las mujeres y la desigualdad de género; históricamente, el placer femenino siempre queda en segundo término.
Las mujeres feministas disfrutan más las relaciones sexuales, revela estudio
En 2022, la doctora Tina Fetner de la Universidad McMaster realizó un estudio que involucró una encuesta con una muestra de 1,126 mujeres adultas en Canadá. A quienes participaron se les preguntó sobre sus prácticas sexuales en solitario o con una pareja.
Como relata en la plataforma The Conversation, Fetner encontró diferencias clave en las respuestas de quienes se identificaron como mujeres feministas y quienes no.
Una de las principales diferencias se centró en la estimulación del clítoris. El 38% de las mujeres feministas recibieron estimulación en este órgano del cuerpo tan solo durante su último encuentro sexual, contra el 30% de las mujeres no feministas.
La doctora explica que la estimulación del clítoris es un camino esencial hacia el placer sexual de las mujeres, sean feministas o no. Tradicionalmente, en las relaciones heterosexuales se presta mayor atención a la estimulación del pene mediante la penetración vaginal. Incluso hay quienes consideran a la estimulación del clítoris como “juego previo”.
La encuesta también arrojó que las mujeres feministas se masturban más frecuentemente que quienes no se identifican con el movimiento. Hoy en día sabemos que, tengamos pareja o no, la masturbación es una práctica saludable y con múltiples beneficios.
La especialista en Sociología explica que una mujer involucrada en el movimiento feminista puede obviar que nosotras tenemos tanto derecho al placer como los hombres, además de identificar conceptos como la brecha del orgasmo.
También es posible que las mujeres feministas tengan más probabilidad de explorar exactamente qué les gusta y qué no en las relaciones sexuales, además de dejarlo claro ante una pareja y poner límites.
Las mujeres feministas no carecen de relaciones románticas
El estudio de Tina Fetner también contradijo el mito de que las mujeres feministas estamos tristes y solas, que estamos “amargadas” a falta de una relación afectiva.
Fetner encontró que el 68% de quienes se identificaban como mujeres feministas reportaron que su último encuentro sexual incluyó actividades como besos y acurrucarse, contra el 57% que quienes no se identificaban como feministas.
Es decir, muchas mujeres feministas que participaron probablemente se encontraban en una relación donde las prácticas sexuales involucraban gestos tiernos o afectivos.
En la inmensa cantidad de tendencias que todos los días dan de qué hablar en redes sociales, hay algunas que deberían llegar para quedarse en nuestras vidas. Es el caso de los microfeminismos, de los cuales NOSOTRAS te hablaremos hoy.
¿Alguna vez te has cuestionado por qué se suele asumir que quien tiene una posición de poder en una empresa es hombre? O, estando con tu novio en una tienda, ¿te ha pasado que el vendedor parece dirigirse directamente a él y te deja en segundo plano?
Este trend de redes sociales pretende desafiar dichas conductas.
Qué son los microfeminismos
El microfeminismo es un término que se ha popularizado en redes sociales, especialmente TikTok, en el último mes. Se refiere a hacer cualquier gesto o acción, por mínima que sea, para fomentar la equidad, dejar atrás los estereotipos de género o visibilizar la discriminación por este motivo.
Quienes han vuelto viral la tendencia argumentan que a partir de los cambios diminutos podemos comenzar a insertar cambios significativos en nuestra sociedad.
No es que se busque ignorar las luchas del feminismo a gran escala, como eliminar la violencia de género, el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos o cerrar la brecha salarial. En cambio, los microfeminismos pretenden que el feminismo forme parte de nuestra vida diaria en ámbitos como la oficina.
Ejemplos de microfeminismos
Una de las primeras creadoras de contenido que utilizó este término recientemente fue la productora estadounidense Ashley Chaney, quien ha trabajado en proyectos de empresas como National Geographic, Warner Bros y MTV.
“Mi forma favorita de microfeminismo es que cuando envío un correo electrónico, digamos que al CEO y su asistente, si la asistente es mujer siempre pongo antes su dirección de correo que la del CEO”, cuenta Chaney en el video. “Probablemente nadie se da cuenta, pero me hace sentir como que ‘te veo’”.
La abogada Katie Wood es otra de las personas que ha compartido en TikTok las maneras en que recurre al microfeminismo en su trabajo de oficina. Cuando necesita pedir que la contacten con una figura de poder en una empresa, Wood pregunta usando pronombres femeninos, asumiendo que la figura de poder es mujer.
También ha compartido que, si tiene que enviar un correo electrónico a una pareja, siempre nombra a la mujer primero (cambiando una costumbre que se replica generalmente, en la que te diriges primero al hombre).
De esta manera han surgido muchos testimonios, como el que comparte la usuaria Ashley Dutsch. Ella solía trabajar en una oficina del gobierno estadounidense y lidiaba con relaciones parentales; cuando los padres de un menor eran mujer y hombre, se dirigía a la mujer directamente, se encargaba de sus documentos antes y recolectaba su firma primero.
Otro ejemplo de microfeminismo que compartió Ashley Dutsch es que, cuando en una situación social va a presentar a una pareja, habla primero de la mujer y luego del hombre en relación a ella (“él es John, esposo de…”).
Básicamente se trata de aprovechar cada oportunidad, aunque resulte diminuta, para fomentar la sociedad que queremos.
Ser una mujer empoderada puede significar varias cosas pero creo que todas van a coincidir en “ser una mujer libre”.
El concepto de empoderamiento femenino surgió en 1995 durante la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer en Beijing para definir “el aumento de la participación de las mujeres en los procesos de toma de decisiones en todos los ámbitos de su vida y de su sociedad”.
Le pregunté a mujeres que me rodean, que admiro y que me inspiran, lo que a ellas las hace sentirse empoderadas y esto fue lo que me respondieron.
Soy Jessica y soy una mujer empoderada
“Me siento empoderada cuando me siento libre de decir, hacer, pensar, sentir, decidir, opinar, dar y exigir. Siempre con responsabilidad, pero al final libre y esto aplica tanto en mi vida personal como en mis negocios”, Jessica de la Cruz.
A Jessica la conocí en la universidad y es una de las mujeres que más quiero y admiro. Es una reina Midas de los negocios, sus ideas son brillantes por eso sus proyectos los convierte en un éxito. No quería trabajar por los sueños de los demás, así que se aventuró a emprender para vivir de los suyos. Hoy es una mujer que genera empleos.
Soy Leslie y soy una mujer empoderada
“Me siento empoderada cuando reconozco que soy capaz de alcanzar mis sueños más profundos, pero también cuando me permito ser frágil, cuando soy paciente conmigo misma y aprendo a lidiar con mis inseguridades.
“Me empodera amar y permitir que me amen, saberme poderosa y, al mismo tiempo, no le temo a reconocer mis miedos y mis tristezas. Me empodera saber que puedo fallar pero nunca voy a dejar de intentar”, Leslie Santana.
A Leslie la conocí por el ámbito laboral y con ella formé el mejor equipo de trabajo que he tenido hasta ahora. Admiro su pasión por el periodismo y su energía para hacer que las cosas sucedan. Es parte de mi tribu y cada que la veo me da mil años de vida.
Soy Xóchitl y soy una mujer empoderada
“¿Qué me hace sentir una mujer empoderada? El poder decidir sobre mí, sobre mi vida, el tener independencia económica, el hacerme responsable de mi salud física y mental, y así tener las suficientes herramientas para tomar mejores decisiones, no solo en lo profesional, sino en lo emocional.
“También el intentar con cada una de estas decisiones romper los paradigmas socialmente impuestos sobre temas relacionados con las mujeres, a pesar de lo difícil que es en un país con un machismo arraigado hasta el inconsciente.
“El buscar otras formas de organización social, como tener una red de apoyo, además de mi familia, a la cual poder acudir si lo necesito, y con la cual puedo compartirme y ser contenida, sin sentirme juzgada. El decidir que el éxito es tener una vida tranquila, estable y con más momentos de felicidad”, Xóchitl Díaz.
Xo es mi amiga desde la adolescencia y la admiro por su libertad, su fortaleza, su rebeldía y porque es la mujer más feminista que conozco desde antes de que en México se socializara este concepto. Desde que la conozco ha hecho lo que ha querido.
Soy Selene y soy una mujer empoderada
“Creo firmemente que el lenguaje crea y transforma, (no en vano soy periodista). Que la vida son decisiones y que nuestras pasiones nos hacen únicas. Mientras te reconozcas y estés dispuesta a abrazar tus debilidades y fortalezas, tienes mayor oportunidad de hacer realidad la vida que tienes proyectada.
“Puede sonar trillado, pero siempre hay alguien observando. A veces yo misma, orgullosa o crítica; mi niña interior u otra mujer que se refleja en mis pasos. No hay que perder la ocasión de hacer que tu voz se escuche.
“Sin duda las mujeres de mi familia son cruciales en mi vida, pero también mis amigas y mis compañeras de profesión. En ellas tengo un oasis de confianza, conocimientos, retroalimentación, aprendizaje y escucha continúa. Y es un honor hacer camino hombro a hombro en la vida”, Selene Alonzo.
Selene es mi colega, el mundo periodístico nos presentó y la he visto crecer, superarse, retarse y lograr sus metas. Quiero seguirla viendo empoderarse y siendo un ejemplo y estandarte para las demás.
Soy P y soy una mujer empoderada
“La independencia financiera es la clave. Saber que puedo tomar decisiones, comprar lo que quiera y pagar mis deudas gracias a mi esfuerzo y trabajo me da mucha alegría y paz”, P. Rodríguez.
Aunque estudiamos en la misma universidad, la vida nos volvió a presentar tiempo después. Ella me inspira porque pese a que la vida le ha cambiado la jugada por completo en varias ocasiones, encuentra la manera de siempre ganar el juego; además que es la mejor definición de mujer financieramente independiente.
Soy Eugenia y soy una mujer empoderada
“No sé si es empoderada… pero lo que me hace sentir poderosa son los grupos sororos con los que he tejido redes de amor y apoyo. Me siento acompañada y sostenida cuando me rodeo de mujeres fuertes y sensibles, guerreras y cuidadoras, ellas me hacen sentir que pertenezco a algo más grande que yo misma, eso me da capacidad y aliento para seguir adelante en cualquier circunstancia.
“Sin duda las amigas salvan vidas y yo he salvado y ellas me han salvado. Juntas somos superheroínas”, Eugenia Correa.
Eugenia fue mi jefa, una de las mujeres que creyó en mí y en mi trabajo y a la que le aprendí un montón de cosas. Admiro su profesionalismo, su inteligencia y su cultura, pero también su fortaleza para sacar adelante a sus hijos. Está criando a grandes hombres en los que tus hijas podrán confiar.
Soy Laura y soy una mujer empoderada
“¿Qué me hace sentir empoderada? Creo que lo resumiría en un verbo: decidir. Tener la capacidad y libertad de hacerlo. Decidir sobre lo que quiero o no en mi vida: desde lo más relevante hasta lo más cotidiano. Decidir si eres personaje, narradora, lectora o toda la jodida historia. Pensar-sentir-tomar mi decisión y aceptarla (y a veces también cambiarla).
“Considero que somos parte de una generación de mujeres que tienen una capacidad de decisión en muchas áreas, lo cual sería imposible sin la pelea que han dado miles de mujeres a lo largo de la historia. Valoro esa lucha y trato de honrarla”, Laura Islas.
Trabajé con Laura varios años y me enseñó cosas que me servirán toda mi vida profesional. A pesar de que no estábamos en el mismo equipo, siempre la sentí una aliada y una mujer admirable e inspiradora, de esas que quieres y necesitas en tu tribu.
Soy Silvia y soy una mujer empoderada
“Soy Silvia, tengo 38 años, soy médico especialista en Anestesiología con una maestría en Administración de Hospitales y Salud Pública. Mi amiga (autora de esta columna) me preguntó ‘¿qué me hace sentir una mujer empoderada?’
“La realidad es que nunca me lo había cuestionado, considero que he sido una mujer afortunada al vivir en esta época dado que mi ‘voz’ siempre ha sido escuchada, recuerdo que desde mi infancia mis opiniones eran tomadas en cuenta, no sólo por mi familia, sino por las demás personas con las que conviví como amigos o maestros.
“Al inicio me presenté con títulos como normalmente lo haría en congresos, ponencias o clases; pero ahora sólo quiero decir que soy Silvia y me siento una mujer empoderada por el simple hecho de ser una persona que reconoce su valor, que se hace escuchar y que ha cumplido todos los objetivos que se ha propuesto; aunque sigo trabajando por más, hasta ahora me siento satisfecha conmigo misma”, Silvia Ramírez.
A Silvia la conocí en la preparatoria, era una alumna brillante y desde entonces sabía lo que quería hacer en la vida, sus decisiones siempre han sido firmes y es la persona más coherente con sus decisiones. Es una de mis mejores amigas.
Soy Vanessa y soy una mujer empoderada
Yo me siento una mujer empoderada al ser independiente, al tomar cada decisión, al vivir en libertad y al lograr tener puestos laborales importantes que antes eran dominados por hombres.
Y a ti, ¿qué te hace sentir una mujer empoderada? Quiero leerlas porque al responder harán una reflexión hermosa sobre todo lo que han logrado.
En 2018 la vida de Ana Helena Saldaña cambió para siempre cuando fue víctima de un ataque con ácido. Desde entonces, se ha dedicado a buscar justicia y ha logrado convertir su voz en un símbolo de la lucha contra la violencia de género; su valiente testimonio no solo ha inspirado a otras a alzar la voz, sino que también ha contribuido a visibilizar las diversas formas de maltrato que enfrentan las mujeres.
Hoy, mientras vive en Canadá y se encuentra a la espera de su primera bebé, a quien llamará Luciana, comparte en exclusiva con NOSOTRAS algunos de sus aprendizajes y desafíos en estos últimos años, así como avances de su caso y su búsqueda de nuevos horizontes.
Entrevista con Ana Helena Saldaña
Platícanos de los desafíos y aprendizajes que te ha dejado este proceso que inició hace un poco más de 5 años
Este camino ha sido una constante de reinventarme en muchos aspectos y de muchas formas, más al haber sido dejar México.
Me fui con la desesperación de empezar algo nuevo y desde cero, en un lugar donde nadie me conociera y pudiera tener una vida tranquila, sin pensar y calcular todo lo que implicaba migrar, dejar a mi familia, irme en el momento más vulnerable de mi vida.
Pero bueno, al final del día, creo que este tiempo que he pasado fuera ha sido para poder reencontrarme, rodearme también de gente que me ha ayudado a sanar en muchísimos aspectos y, al día de hoy, poder construir una familia.
¿Qué ha sido lo más difícil que tuviste que enfrentar en este proceso de recuperación y de retomar nuevamente el control de tu vida?
Por un lado, lo más difícil de haberme ido de México ha sido volver a encontrarme en una situación donde me siento vulnerable. Mi agresor me vino a encontrar acá en Canadá, entonces lo más difícil ha sido pensar que por fin viviría completa tranquilidad y seguridad, y no ha sido así. El costo de dejar todo de empezar desde cero como migrante, fue altísimo.
En México, por otro lado, tener un sistema que nos falla, que realmente no está diseñado pensando en las mujeres ni mucho menos en víctimas, ha complicado todo.
Sin embargo, creo que he tratado de hacer lo mejor que he podido por seguir mi lucha desde acá, que ha sido muy difícil. Pero bueno, al final del día no me voy a dar por vencida, voy a seguir con todo lo que ya empecé y esperando que la justicia llegue eventualmente.
¿Hay avances acerca de tu caso?
Pudimos avanzar de gran manera en muchas cosas. Al día de hoy, mi agresora ya está detenida, estamos esperando juicio y estamos en negociaciones para un abreviado y ver qué podemos lograr y juntar muchas más evidencias que puedan aportar a la extradición que se está buscando, casi de manera independiente, sin recursos o apoyo del gobierno.
Estamos esperando a que a que se logren esos objetivos para poder realizar la jugada final.
Por mucho tiempo tuviste miedo por tu seguridad y tu vida, y mantuviste en el anonimato el nombre de tu agresor. Sin embargo, hace unos meses tomaste la decisión de ponerle nombre y apellido, Óscar. ¿Qué tan difícil fue para ti tomar esta decisión?
Todo llegó a un punto en el que aun estando en México, tomé la decisión de grabar un podcast con Jessica Fernández y la única razón es que quería dar un testimonio por si algo llegaba a sucederme, dejar algo por si me llegaban a callar o a desaparecer, literal. Sé que suena muy crudo, pero es la realidad.
En ese espacio no di el nombre pero cuento por primera vez la historia y luego publico en redes el nombre y la cara en un video que hago con mi abogado, José Luis Nassar, y Alexandra Rojo de la Vega, con el fin de lograr un apoyo de Canadá.
En ese momento él tenía ya una orden de aprehensión que por más de dos años la fiscalía había escondido, entonces ya habíamos esperado el debido proceso, para poder salvaguardar su identidad, pero llevaba dos años prófugo. Entonces también ya dije ‘qué es lo peor que puede pasar, yo prefiero que ya el mundo sepa quién es, cómo luce’.
Lo más grande que ha sucedido es darme cuenta de cuántas otras víctimas hay, algunas por acoso sexual, algunas por abuso sexual, por temas de pornografía infantil. Hay un sinfín de casos que tengo guardados para el momento en el que se presente un juicio a México.
Pasando a temas menos densos, en redes sociales te vemos mostrando tu nueva vida y hasta en una faceta de beauty influencer, mostrando cuidados para la piel…
Pues en este momento justo estoy tratando de concentrarme en mis redes, busco darle de pronto un giro a toda la información con la que he estado conectando con la gente que me sigue, porque me doy cuenta de que también a veces quieren saber más de mí y al final lo que quiero es alcanzar y llegar a más personas.
Si crecen mis redes crece mi fundación, mi proyecto crece, crece todo a lo que me dedico, que me llena y que me gusta. En Canadá he tenido la oportunidad de tener diferentes trabajos, mantenerme ocupada generando ingresos y demás, pero no he encontrado otra cosa que realmente me llene o me haga feliz como lo que yo hago en México.
En cuanto a la familia, estamos esperando que nazca Luciana. Y desde que me enteré que estoy embarazada he decidido pausar y darme ese tiempo para para estar conmigo misma, para descansar, prepararme para todo lo que lo que sé que viene.
Pero sí pretendo volver [a México], aunque me cuestionan mucho el tema de mi seguridad, pero ya no sé en donde estoy más segura: si aquí [en Canadá], donde vive el agresor o en México con toda mi familia, con mi abogado que me cuida muchísimo, con mis amigas, con mi círculo, con mi red de contención que me hacen sentir más segura.
Luego de todo lo que has vivido, ¿qué mensaje le darías a aquellas mujeres que están atravesando por una situación similar?
Empezaría por decir que tenemos que entender que no somos lo que nos pasó, sino que somos lo que hicimos con eso que nos pasó. También creo que es importante ir de la mano de una terapia psicológica, que nos ayude y nos acompañe en ese proceso (…) y una vez que podemos entender esa parte es de alguna manera más sencillo poder empezar a ponerle orden al rompecabezas.
El mensaje es que la vida sigue, que en nuestras manos está también cómo la vamos a querer vivir a partir de aquí.
A mí no me gusta pintarle a las víctimas que a partir de ahora la vida va a cambiar y todo va a ser maravilloso, porque tenemos que entrarle sabiendo que va a estar bien duro, que va a ser más difícil de lo que pensamos, que probablemente nos va a retar en muchísimas más formas de las que podemos incluso imaginar.
Pero si les puedo garantizar que va a valer la pena, entonces creo que siempre es importante que nos acerquemos a pedir ayuda, si no puede ser a un familiar, a una persona de confianza, una amiga, vecina, compañera de trabajo, los colectivos feministas, las fundaciones.
Como futura madre, ¿qué le dirías tanto a tu hija cuando esté más grande como a todas las niñas o adolescentes que ya están empezando a tener amigos y salir a fiestas?
Es algo que me he preguntado todos los días (…) y creo que es imposible mantener a nuestras niñas en burbujas. Así que creo que, como mamá, lo que me corresponde es darle las herramientas necesarias de la A a la Z para que entienda qué está bien y qué está mal, que yo voy a hacer su aliada en todas las situaciones que se le presenten en la vida, que no tenga miedo nunca de usar su voz para decir lo que le incomoda, lo que le duele, lo que le pesa, lo que le sea, que tenga la fuerza suficiente para poder responder por ella en el momento en el que sea necesario, que sepa cuidarse, que sepa protegerse.
Creo que eso es lo único que podemos hacer, tratar de crear mujeres fuertes, resilientes y sobre todo conscientes de la realidad en la que vivimos y del mundo que tenemos.
¿Qué labor están llevando actualmente con ‘No es una, somos todas’?
Bueno, “No es una, somos todas” es una red nacional de mujeres que está en casi todos los estados de la República mexicana. Tenemos diferentes áreas en la fundación donde contamos con abogadas, psicólogas, voluntarias. Necesitamos esa red de contención para víctimas que van llegando.
Tenemos teléfonos de emergencia que están 24 horas en servicio por WhatsApp, donde te pueden asesorar para identificar si estás sufriendo algún tipo de violencia, porque pues, por más absurdo que parezca, muchas veces que las mujeres no están seguras de estar siendo violentadas.
También tenemos números de emergencia para pedir apoyo. Generalmente, la mayoría de casos que nos llegan son porque las carpetas de investigaciones no avanzan, ya se vendieron los abogados que las estaban defendiendo a la contraparte o por temas de corrupción, por lo que intentamos hacer un seguimiento mediante nuestra representación.
Es un lugar seguro donde siempre estaremos dispuestas a apoyar y acompañar a quien lo necesite.
Hace unos días en una reunión con mujeres colegas tocamos el tema sobre cómo algunas personas o grupos han desvirtuado el feminismo, alejándolo de su origen y de su objetivo, por eso es que hoy quiero recordar qué es, cuándo y para qué surgió.
Y también considero prudente aclarar lo que NO es; el feminismo no es una cancelación de las mujeres a los hombres. No es un femininazismo y, por lo tanto, las mujeres NO somos feminazis.
Cuándo surgió el feminismo
El feminismo se inició formalmente hasta finales del siglo XVIII. La escritora y filósofa francesa Olympe de Gouges (su seudónimo era Marie Gouze) es considerada la principal precursora ya que en 1971 publicó la “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana”.
En su escrito se pronunció en contra de la desigualdad de los derechos civiles de las mujeres que los hombres sí tenían. Lamentablemente fue condenada a morir en la guillotina por su activismo.
Un año después de la publicación de ese primer “manifiesto feminista”, la escritora y filósofa inglesa Mary Wollstonecraft (mamá de Mary Shelley, autora de “Frankenstein”) publicó el artículo llamado “Vindicación de los derechos de la mujer”.
En este texto afirmaba que la diferencia entre los derechos de los hombres y las mujeres no era algo natural sino cultural, un sesgo creado por el mismo hombre, y pedía la igualdad entre ambos sexos. Es por ello que es considerada la madre del feminismo.
Pero como movimiento colectivo, el feminismo inició en Nueva York en 1848, demandando la igualdad de género, la no discriminación y el reclamo al derecho del voto.
Este movimiento comenzó a expandirse a otras ciudades y luego a otros países. En México este movimiento ha tomado fuerza la última década ante un despertar necesario y desesperado por el aumento de violencia de género y de feminicidios.
Qué es el feminismo
Es una toma de conciencia de las mujeres ante la desigualdad de derechos civiles, políticos, educativos, económicos, patrimoniales y sexuales.
La Real Academia Española lo define como el principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre.
“El feminismo es la lucha por la equidad de género y por el reconocimiento de las mujeres como personas físicas y sujetos de derecho… además, este movimiento también lucha por la eliminación de la violencia contra la mujer”, define la ONU Mujeres.
Así que decir que este movimiento busca cancelar al género masculino, que es una guerra de las mujeres contra los hombres o que es la búsqueda de que el género femenino domine, son totales desvirtuaciones del movimiento.
Aunque actualmente se han establecido distintos tipos de feminismo (radical, liberal, interseccional, cultural, socialista, posmoderno o comunitario), su objetivo es lograr una igualdad, una equidad de género.
Somos mujeres exigiendo la igualdad que merecemos por ser personas. No es buscar beneficios, ni tampoco una lucha de poder de género, es la justicia por tener lo mismo porque los derechos no deberían tener género.
Por ello ser feminista se puede ver así:
Soy feminista y no quiero tener hijos.
Soy feminista y sí quiero tener hijos.
Soy feminista y no quiero casarme.
Soy feminista y sí quiero casarme.
Soy feminista y estoy en contra del aborto.
Soy feminista y estoy a favor del aborto.
Soy feminista y no quiero ser ama de casa.
Soy feminista y quiero ser ama de casa.
Soy feminista y no creo en la religión.
Soy feminista y creo en la religión.
El feminismo también es respetar la elección de cada mujer sobre su vida.
Desde su aparición hace una década, el personaje de “Lola Vendetta” ha resonado profundamente entre las mujeres por su capacidad para abordar temas universales de una manera auténtica y poderosa, al encarnar en sus historias la lucha contra las normas sociales restrictivas y desafiar los estereotipos de género arraigados en la sociedad. Hoy sus más de 600 mil seguidores en Instagram siguen y comparten sus vivencias.
En esta ocasión “Lola” llega con su quinta entrega literaria titulada “Katanazo al amor romántico”, donde nos lleva en un viaje íntimo y profundo hacia el pasado de nuestra heroína, explorando un tema crucial y doloroso que hasta ahora había permanecido oculto: el maltrato en una relación de pareja y las secuelas que deja aunque hayas salido.
En entrevista con Raquel Riba Rossy, creadora del personaje, nos recuerda los inicios de una “Lola” que era “muy chula, muy descarada, muy bestia, que lentamente empezó a meterse a intentar indagar en esos temas que le molestaban más o que le iban doliendo”. Sin embargo, podría considerarse que en esta entrega muestra su faceta más vulnerable y más adulta.
‘Lola Vendetta’ cuenta historias necesarias
La decisión de llevar a “Lola Vendetta” a transitar esta historia de reconocerse como víctima de maltrato, abrirse con su entorno cercano y trabajar para recomponerse nace de la interacción de Riba Rossy con sobrevivientes de violencia machista.
Hay una necesidad de hablar abiertamente, “porque donde gana más fuerza el patriarcado es en el aislamiento de las mujeres. Si no hablamos, si no nos contamos lo que nos está pasando no pasa nada. Yo siempre digo que esa famosa frase de ‘los trapitos sucios se lavan en casa’… No, los trapitos sucios, los lavamos en la plaza mayor de la ciudad’”, señala.
La autora dice que “cuanto más lo hablas, más historias salen, más mujeres se acercan y te cuentan su historia”. Desde mujeres de su círculo cercano hasta seguidoras de distintas partes del mundo.
Además, siendo “Lola” una figura fuerte, le pareció importante mostrar que todas las mujeres podemos vivir este tipo de violencia, no se es débil por haber atravesado una situación así y el maltrato tiene muchos matices, no siempre es tan explícito como se cree.
Pero para Rossy Riba un momento decisivo fue una conversación con su hermana, donde ésta le dijo: “No hay material que sea fácil y accesible para comprender lo que le pasa a la cabeza cuando sales de una relación de maltrato y lo difícil que es recomponer todo”.
Desde ahí inició un arduo trabajo de investigación para la construcción de historia, que dio como resultado “Katanazo al amor romántico”, editado por Planeta.
La importancia de tener una red de apoyo
Para la autora es importante que el mensaje que las lectoras vean sea que “nos ha pasado muchas, que nos ha pasado a mujeres fuertes, que se puede salir, que las amistades son cruciales para romper con ese aislamiento que consiguió el maltratador y dejarte querer por tus amigas, por tus amigos, por tu familia”.
Por otro lado, la gente se va a equivocar al tratar de apoyarte, algo que la creadora también quiso reflejar en la historia.
“Personas que te aman y te adoran se van a equivocar en este proceso y no significa que no te quieran, significa que no saben. Por eso es importante ir con profesionales también, que te den un poco de perspectiva, porque si no son tan complejas las personas que deciden hacer daño hasta tal punto que mucha gente no se cree que puedan existir”.
Una creación interactiva y multiplataforma
Algo curioso y muy llamativo es que la figura del maltratador dentro del libro no es un personaje cualquiera, ya que fue construido de manera interactiva con los seguidores de “Lola Vendetta”, quienes eligieron todos los rasgos de éste sin saber que se trataría de un villano.
Esto buscaba demostrar que no siempre podemos detectar a alguien que ejerce violencia desde un inicio, pues también puede ser una persona encantadora, guapa y simpática.
Asimismo, los códigos gráficos son esenciales para comprender la complejidad de lo que Lola está atravesando, como la aparición de un “garabato rojo” que “envuelve y aprieta a Lola y no la deja respirar”, el cual simboliza el trauma, la confusión, la parálisis.
Pero Riba Rossy esta vez incorporó el elemento de una banda sonora al libro con canciones de su autoría que acompañan distintos momentos y que se pueden escuchar a través de códigos QR. Todo esto “fue dándole pie a distintas facetas de mi creación artística, todo dentro del formato libro, que eso me gusta que da como un punto de intimidad muy bonito”, concluye.
Los tiempos están cambiando, lo sabemos, y en los últimos años hemos presenciado una transformación significativa en la forma en que se perciben distintos aspectos inherentes a la mujer, como nuestros roles y derechos, haciendo que temas que alguna vez fueron considerados inamovibles y absolutos comiencen a ser revisados y repensados. Así han surgido comunidades como Nunca Madres.
La maternidad es sin duda uno de los principales motivos de reflexión, pues si bien un gran número de mujeres ven la maternidad con anhelo y la buscan con seguridad, no para todas resulta de este modo. Tener dudas o incluso la claridad en torno a no ser madre, puede ser un camino retador, lleno de presiones sociales, falta de comprensión por parte del entorno cercano y un sinfín de juicios internos.
Así que si alguna vez te has preguntado si quieres ser madre, si piensas en qué pensaría tu familia o si tu pareja estaría de acuerdo, si te cuestionas las prioridades en tu vida, es necesario saber que muchas mujeres pasan por lo mismo.
Conoce la comunidad Nunca Madres
Irán Sosa, mexicana, e Isabel Cortés, originaria de Colombia, transitaron a este camino de maneras muy diferentes.
Cuando Irán tenía 37 años se iba a casar y las dudas sobre la maternidad se hicieron presentes. “Estaba el tema del reloj biológico, entonces ya sentía la presión, sin embargo, realmente no sabía si quería o no quería”, relata. Su pareja dejó la decisión en sus manos, por tratarse de su cuerpo, por lo que empezó a buscar comunidades que le permitieran aclarar sus ideas y eventualmente tuvo certeza sobre su decisión.
Por su parte, Isabel cuenta que a sus 33 años terminó “una relación con quien yo creí que me iba a casar, que iba a tener esos hijos, la casa, el carro, todo, o sea todo lo que le dicen a uno que debe tener para ser feliz”. Durante una sesión con su terapeuta surgió todo aquello que asumía como un deber ser y se abrió la posibilidad de pensar si los hijos eran algo que deseaba o no.
“Nadie me había dicho que la maternidad era una opción. Pero es que estaba tan arraigado en mí ese mandato y esa narrativa de que mujer es igual a mamá, que yo ni siquiera lo tenía claro. Mi terapeuta me ayudó a darme permiso a mí misma para tomar la decisión que era mejor para mí. Y fue súper fácil, pues fue solamente entender que no era una obligación”, recuerda.
“Lo retador para mí se vino después. La sociedad y nuestra crianza no los hace un proceso fácil, al menos en Latinoamérica”, añade.
Ambas mujeres se conocieron durante la búsqueda por parte de Irán y, a pesar de las distancias geográficas, vieron que compartían puntos de vista y notaron cómo la no maternidad puede ser muchas veces un camino confuso y solitario en el que muchas veces se creaba un antagonismo con las madres y los hijos que tampoco compartían.
Esto las llevó a formar Nunca Madres, un colectivo que tiene el objetivo de crear conciencia y generar mayor visibilidad de las no maternidades en México y Latinoamérica, manteniendo siempre una perspectiva de respeto hacia las maternidades.
Desde esta plataforma realizan regularmente pláticas y talleres donde buscan informar, apoyar y acompañar a las mujeres que estén en el proceso de decidir si quieren o no ser madres, así como brindar una comunidad a aquellas que ya han tomado la determinación.
Destacan la importancia de escuchar distintas historias y puntos de vista, así como tener acceso a información. En general, para ambas fundadoras la decisión de no ser madre puede ser motivada por una variedad de razones, desde la simple falta de deseo hasta consideraciones ambientales, económicas y sociales.
Una tendencia en crecimiento
Este fenómeno, cada vez más común en las grandes ciudades, desafía por un lado las narrativas tradicionales sobre la feminidad y la realización personal, pero también llama a cambios sociales adaptados a la nueva realidad.
“Cada vez en las grandes ciudades, sobre todo es un fenómeno más común. Por ejemplo, Barcelona, San Francisco y Nueva York tuvieron censos de población donde por primera vez salieron más perros y gatos u otros animales de compañía en hogar que niñas o niños”, señala Irán.
Isabel añade que “simplemente, las políticas públicas se van a tener que repensar desde el tema de pensiones. Ya no va a ver tantas criaturas que sostengan la pensión de los adultos mayores, pero también de espacios públicos, haciéndolos por ejemplo más incluyentes con los animales de compañía. También impactará en las políticas corporativas”.
Aún es un tabú en Latinoamérica
Aunque en cada país hay particularidades, podría decirse que en Latinoamérica las costumbres y cultura aún convierten la no maternidad en un paso controversial. Las mujeres que exploran esta opción enfrentan la presión social, la internalización de mitos sobre la maternidad y, a menudo, la incomodidad de ir en contra de las expectativas familiares y culturales arraigadas.
Por ello, ambas activistas ven esencial ofrecer un espacio de apoyo y reflexión donde estas mujeres pueden encontrar comprensión y solidaridad.
A las mujeres nos suelen decir “que lo vas a sentir cuando seas grande, que vas a sentir ese fuego que te carcome para ser mamá, pero para algunas ese fuego nunca les llega. También nos van repitiendo que te vas a perder el máximo amor de todo a tu vida, que quién te va a cuidar cuando seas grande o que cuando un bebé sea tuyo, va a ser distinto”, reflexionan.
“La verdad es que en algunos casos claramente hay muchas mujeres que sí creen y sienten que los hijos son el amor más máximo de su vida y está increíble, pero hay otras mujeres, que están en el otro lado, que son las mamás arrepentidas. Entonces, es justo ahí es donde desde Nunca Madres decimos hay que cuestionar esas narrativas que han predominado y que vienen nada más, a veces a meter de miedos y te generan ruido en tu proceso interno, reflexivo, desde el autoconocimiento sobre lo que tú quieres en tu vida”.
La conversación sobre las no maternidades está en marcha, y es fundamental que sigamos escuchando, aprendiendo y creciendo sobre estos temas.
Un nuevo hito podría marcarse pronto respecto a los derechos reproductivos en el mundo. Nos referimos a que el aborto está en camino de convertirse en un derecho fundamental para la Unión Europea. Si esto es una realidad, podría replicarse en otras partes del mundo.
Según una resolución con mayoría de votos a favor en el Parlamento Europeo, el aborto debe incluirse en la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, un documento en el cual diversas naciones se comprometen a compartir un futuro pacífico basado en valores comunes.
El aborto, en camino a ser derecho fundamental para la Unión Europea
La resolución se llevó a cabo el jueves 11 de abril, en donde los eurodiputados votaron a favor de incluir el acceso al aborto en la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea.
Con 336 votos a favor y 163 en contra, la propuesta fue aprobada principalmente por miembros de izquierda y centro. A pesar de que la resolución no es vinculante y requiere el respaldo de otros 27 estados miembros para ser incluido en la Carta de la Unión Europea, la votación fue en gran medida simbólica.
La demanda por el derecho al aborto en la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea se había hecho varias veces; una fue en 2022, en donde eurodiputados condenaron el retroceso en los derechos de las mujeres, la salud y los derechos sexuales y reproductivos en Estados Unidos y algunos miembros de la Unión Europea.
La resolución dice que el acceso a la salud y los derechos sexuales y reproductivos (incluida la atención del aborto legal y seguro) constituye un derecho fundamental; esto como lucha contra violencia sexual y de género, al mismo tiempo que se amplía otra gama de derechos humanos como la vida, la salud y la no discriminación, por mencionar algunos.
El aborto en la Unión Europea sigue estando restringido por algunos pocos miembros como Polonia.
Francia, primer país en oficializar el aborto en su constitución
Por el contrario, el 4 de marzo de 2024 Francia se convirtió en el primer país de la Unión Europea y del mundo en hacer oficial en su constitución el derecho al aborto de manera segura y legal.
Gracias a esta inclusión hecha por los legisladores franceses, países como Suecia y España han considerado ya iniciativas similares.
Manon Aubry, eurodiputada francesa, condenó a los personajes que votaron en contra. De acuerdo con Euronews, afirmó que el aborto no es un punto de vista, es un derecho humano fundamental para la libertad, expresando total apoyo para las mujeres.
El acceso a servicios para un aborto sin riesgos es un derecho humano. Las decisiones sobre nuestro cuerpo son solo nuestras.
Desde hace más de una década, Emma Watson ha aprovechado su lugar en el ojo público para hablar sobre temas como el feminismo, los derechos humanos y el empoderamiento de las mujeres. En este 15 de abril, día de su cumpleaños, Nosotras te contamos algunas de las frases de Emma Watson más inspiradoras que ha dado.
La intérprete se integró a ONU Mujeres como embajadora de buena voluntad en julio de 2014 y participó en la campaña HeForShe para promover la equidad de género. Este fue un momento cumbre en su camino como feminista y después de ello no dejó de defender la causa.
No ha desaprovechado ningún momento para decir frases sobre el empoderamiento de las mujeres y para hacer visibles las desigualdades que aún existen en todo el mundo.
Después de su trabajo interpretando a “Hermione Granger” en la icónica saga “Harry Potter”, la actriz se convirtió en una de las mujeres más famosas del mundo. Esta visibilidad le incentivó a hacer algo con la atención que ya tenía. En su discurso de 2014 dijo lo siguiente: “La oportunidad de hacer un verdadero cambio no la tienen todas las personas y no tengo intenciones de tomarlo a la ligera”.
Frases de Emma Watson sobre el empoderamiento de las mujeres
Emma Watson no ha guardado nada referente a su posición política, ella se ha nombrado feminista en múltiples ocasiones y ha hablado a favor de una sociedad equitativa. Fuera del papel de “Hermione Granger”, Watson continúa siendo una mujer increíblemente inteligente que busca cambiar el mundo a través de la magia de las palabras.
Durante su discurso de 2014 para la campaña HeForShe dejó expuesta su perspectiva del problema y nos regaló frases como las siguientes.
“Pienso que es correcto que me paguen lo mismo que a mis homólogos hombres. Pienso que es correcto tener la libertad de tomar decisiones sobre mi cuerpo. Pienso que es correcto que las mujeres estén involucradas en las políticas y que puedan tomar decisiones que afectarán mi vida. Pienso que es correcto que socialmente se me dé el mismo respeto que a los hombres. Pero tristemente, puedo decir que no existe un país en el mundo donde todas las mujeres puedan esperar estos derechos”.
“Si los hombres no tienen por qué ser agresivos para ser aceptados, las mujeres no se sentirán obligadas a ser sumisas”.
“Si dejamos de definirnos entre nosotros por lo que no somos y empezamos a definirnos por quienes somos, todos podremos ser más libres”.
“Si no soy yo, ¿quién? Si no ahora, ¿cuándo?”.
Frases sobre la pertenencia de una misma
En 2017, mientras realizaba las promociones de la película “La bella y la bestia”, aparició en la portada de Vanity Fair en topless. Muchas personas se manifestaban en redes sociales en contra del fotógrafo, a quien culpaban de haberla captado de esa manera. Asimismo, la criticaron a ella por mostrar una imagen supuestamente desagregada del feminismo.
Sin embargo, Watson salió a responder estas acusaciones y dejó la siguiente frase.
“El feminismo es sobre luchar por la libre decisión de las mujeres. El feminismo no es un palo con el que golpear a otras mujeres. Más bien el feminismo es sobre la libertad. Sobre la liberación. Es sobre la equidad. Realmente no sé qué tiene que ver esto con mis pechos”.
También ha sido autora de otras frases como las siguientes.
“Quiero ser la persona que se sienta bien con su cuerpo y poder decir que lo amo y que no quiero cambiar nada de él”.
“Las mujeres nunca deberían tener miedo de ser inteligentes”.
“Solamente te podrás ver hermosa si te sientes hermosa en el interior. Lo mostrarás a través de tu rostro, de la forma en la que te mueves y de la manera en la que te tratas a ti misma”.
El mes pasado se viralizaron videos de un altercado que involucró a un motociclista en la marcha del 8M, quien acusó que las mujeres participantes del movimiento lo habían agredido.
El motociclista, de nombre Abraham Presilla, ha dicho que actuó en “legítima defensa” y que aceptaría donaciones por los daños en su vehículo. Incluso se hizo una campaña de recaudación en su nombre.
Presilla ha admitido que se le acusa por abuso sexual desde 2016. Ha admitido que golpea mujeres “porque se lo buscan”.
Decenas de miles de mujeres piden justicia cada año en la marcha del 8 de marzo, pero en 2024 parece haber causado más indignación lo que acusó un solo hombre que admite golpear mujeres.
Ahora Mafer, una mujer que estuvo ahí, alzó la voz en una entrevista sobre lo que ocurrió y las amenazas de muerte que recibió tras el 8M.
Testimonio de agresiones de motociclista en marcha del 8M
Mafer es una estudiante de Psicología que tiene 20 años. Ha participado cuatro veces en la marcha del 8M, que se realiza en conmemoración del Día de la Mujer.
Ella aparece en un video que se tomó durante la marcha de 2024, en la cual Abraham Presilla la golpeó en varias ocasiones.
En un video que publicó la asociación No es Una Somos Todas en colaboración con Alessandra Rojo de la Vega, Mafer contó su testimonio sobre ese día y las amenazas que recibió después.
“Nos paramos porque pasó este chico de la moto, venía aventándole la moto a las chicas. Se acercó una chica de gobierno, le explicó que por motivos de la marcha estaba prohibido el paso vehicular, que no podía pasar por ahí, que la apoyara bajándose de la moto, pasando por un lado”. Así comienza su testimonio.
El motociclista se negó ante la indicación. “Se volteó, la agredió a ella, fue la primera chica a la que agredió en ese momento. La empujó horrible, de hecho la chava tenía moretones en el brazo. El momento que se ve en el video es cuando ya está abajo”.
Posteriormente, Abraham Presilla “empezó a alegar algo de que no traía ya sus llaves, que alguien se las había quitado. Seguía aventándole la moto a las chicas, soltando codazos y todo. Fue cuando me acerqué yo a jalarlo. O sea, ni siquiera llegué a pegarle, llegué a jalarlo, ‘ya hazte para atrás’. Se volteó y me soltó un puñetazo”, relata.
“Así le pegó a mi amiga y le pegó a otra chica de al lado. Como yo fui como la que más se enfrascó me soltó otro puñetazo, me soltó varios golpes. Ya fue cuando me cargó y me aventó al piso”.
Tras la marcha se viralizó el video y “todo fue como ‘ay, esas viejas están locas y agresivas’, sin siquiera ponerse a ver que claramente hay algo antes”.
Posteriormente Mafer recordó que hay acusaciones contra Abraham Presilla desde 2016 y que él lo admite en un video, argumentando que “la gente va a estar bien” con eso.
Las amenazas tras la agresión en el 8M
Antes de la marcha, Mafer tenía todas sus redes sociales públicas. Tras la viralización, empezaron a llegarle mensajes, comentarios y solicitudes. Para evitarse el desgaste que conlleva lidiar con el odio en redes sociales, cerró sus cuentas.
Sin embargo, se filtró su número de WhatsApp, de manera que todas las amenazas y el acoso llegaron por ahí. “Me empezaron a llegar infinidad de mensajes de ‘vas a amanecer en bolsas’, ‘te vamos a matar’. Fotos de mujeres desmembradas, de mujeres muertas, videos de gente pegándole a mujeres y así como de ‘mira, ahí encontramos una de tus hermanas y la próxima eres tú’”.
Los agresores también se enteraron de que la razón por la cual Mafer había decidido alzar la voz en contra de la violencia de género, desde marchas pasadas, es porque de niña fue víctima de una violación por parte del hermano de su mamá.
“Todos los mensajes eran: ‘quién te va a querer violar’, no sé qué, ‘hubieras dado las gracias de que alguien te hizo caso así’”. Los agresores también le mandaban fotos de sus genitales.
La violencia llegó al punto en que filtraron la dirección de su casa. “Empezaron a poner ‘miren, aquí es donde vive’ y ‘a su casa hay que ir a matarla’”.
Un llamado a la justicia
En el video, Alessandra Rojo de la Vega hace un llamado a la empatía y la justicia.
“Mafer sufrió violencia, yo he sufrido violencia y todas las mujeres que conozco. Quienes estamos conscientes y alzamos la voz para que el incompetente país que tenemos, con estas autoridades indolentes se pongan a hacer algo al respecto. Salen y le aplauden a un agresor que está como si nada en su casa. Él no está recibiendo toda la violencia que está sufriendo”.
A lo largo de la Historia, las mujeres han sido responsables de muchos descubrimientos, investigaciones e invenciones fundamentales en el campo de las ciencias; sin embargo, su trabajo se ha visto opacado por el reconocimiento masculino. ¿Has oído sobre el efecto Matilda?
El prejuicio de la incapacidad femenina para destacar dentro de las ciencias se sigue arrastrando hasta nuestros días, pasando a formar parte del efecto Matilda. A continuación te contamos más sobre este fenómeno.
Qué es el efecto Matilda
El efecto Matilda se refiere a la discriminación de las mujeres dentro de las investigaciones científicas y su invisibilidad cuando se trata de reconocimientos. De manera histórica, se reconoce únicamente el trabajo masculino dentro del campo de las ciencias. Si pensamos en todas las científicas cuyo nombre quedó en el olvido durante el último siglo, eso es el efecto Matilda.
El término fue acuñado por la historiadora Margaret Rossiter, quien en 1993 escribió un ensayo titulado “El Efecto Matilda en la Ciencia”; con el nombre ella se refería a la sufragista, socióloga y activista Matilda Joslyn Gage, de origen estadounidense.
De acuerdo con la organización Lost Women of Science, en 1870 Matilda Gage escribió un folleto en el que condenaba la idea sexista de que las mujeres carecían de talento científico; el folleto/ensayo llevaba por título “La mujer como inventora”, mismo en el que aseguró que nuestras capacidades eran de mayor grado a lo que la sociedad asumía.
Retomando las ideas de Matilda, Rossiter le hizo justicia al mencionar sus ideas en su ensayo “El Efecto Matilda en la Ciencia”. Ahí exponía cómo las mujeres han sido ignoradas a lo largo de la Historia. Por ejemplo, en el caso del Premio Nobel, la tasa de mujeres ganadoras es mucho menor.
Rossiter, según el sitio de la Librería del Congreso de Estados Unidos, asegura que las científicas y sus contribuciones pasan desapercibidas gracias a la falta de historiadores de la ciencia que están dispuestos a escribir sobre ellas y darles el crédito merecido. Incluso si hubo algunas que tuvieron éxito durante sus carreras, los historiadores masculinos las invisibilizan.
Esto puede replicarse también en las artes. ¿Te has dado cuenta que la Historia parece concentrarse en los autores masculinos?
Efecto Matilda, un prejuicio que afecta a las mujeres en la ciencia
Durante tantos casos históricos y contemporáneos no se reconoce la importancia de las investigaciones científicas hechas por mujeres, esto se debe a que durante mucho tiempo las mujeres ocuparon un lugar en el que no podían ser autoras únicas de sus estudios. Siempre se les vinculaba a un hombre, reconociéndolas únicamente como asistentes o secretarias sin ser nombradas titulares o catedráticas, así lo refiere Lost Women of Science.
Actualmente eso ha ido cambiando, aunque de manera ralentizada. La ciencia es un conjunto de conocimientos y esfuerzos colaborativos, de manera que se van transmitiendo de generación en generación y gran parte de la Historia se ha determinado principalmente por hombres. Esto desembocó en una idea incorrecta no solo en la ciencia, sino en diversos campos de la cultura, el arte y la sociedad.
Si bien seguimos avanzando en temas de igualdad y equidad de género, las investigaciones científicas de las últimas décadas, así como las disciplinas de matemáticas, informática y tecnología, aún son dominadas por hombres.
Un claro ejemplo de esto puede observarse en las citas, marcadas también por la brecha de género. Hay diversos artículos, publicaciones, libros y bibliografías que citan primero a los académicos masculinos.
Un estudio en Alemania realizado por la Universidad de Passau examinó la frecuencia con la que se cita a mujeres y hombres en artículos científicos, demostrando que las citas a mujeres científicas es un 40% menor a comparación de los hombres, a quienes actualmente se toma más en cuenta.
Lost Women Of Science señala que para igualar la investigación científica es necesario visibilizar científicas de épocas pasadas, así como empezar a crear consciencia de las latentes desigualdades actuales dentro de la ciencia, empezando por las políticas educativas. Solo así se logrará visibilizar a las actuales y futuras científicas.
Muchas mujeres cargan en sus vidas con comportamientos dañinos que derivan de tratar de complacer a todo el mundo o buscar aprobación de manera constante. Cuando no se obtiene esto último, pueden llegar a sentir que no son queridas o que su valor como persona disminuye. ¿Has escuchado del “síndrome de la chica buena”?
Casi todas hemos conocido a alguien que siempre se preocupa en exceso por lo que los demás piensan o por lo que otras personas necesitan, al punto en que prefieren hacer a un lado sus propias necesidades, intereses o límites. Esto puede dañar significativamente el bienestar de esa persona.
Qué es el ‘síndrome de la chica buena’
De acuerdo con Cleveland Clinic, el “síndrome de la chica buena” no es un trastorno catalogado como tal, en realidad es más un fenómeno que fácilmente puedes identificar en las redes sociales y que ha ganado relevancia por los efectos reales que causa en la salud física y emocional.
Este “síndrome” se relaciona con comportamientos interiorizados por muchas mujeres como producto de una sociedad sexista que asigna estereotipos y se aferra a los roles de género. Es la adopción exacerbada de rasgos que se elogian típicamente en las niñas, que tienen que ver con cómo las mujeres durante su infancia interactúan con el entorno.
¿Cómo es una niña buena? Es tranquila, se preocupa por los demás y no causa problemas, como explica el portal HealthShots. Tal “síndrome” deriva de las expectativas estereotipadas de cómo deberían ser o actuar las mujeres, y que si no se comportan de la manera esperada no serán queridas.
Cómo saber si tienes el ‘síndrome de la chica buena’
Como ya se mencionaba anteriormente, este síndrome no es una afección de salud mental que pueda ser diagnosticada como tal. Los rasgos o conductas adoptados pueden ir causando daño poco a poco hasta llegar a un extremo. Por eso es importante identificarlos (incluso sin necesidad de ponerles un nombre), para poder buscar ayuda.
Existen un conjunto de rasgos que te pudieran hacerte actuar de una manera en la que no eres auténtica, en que te reprimes para ser la “chica buena”; podrían estar afectando tu vida cotidiana, tus relaciones y tu salud mental.
Algunos rasgos que se asocian con el “síndrome de la chica buena”, son los siguientes.
1. Tratar de agradar a los demás
Este signo es el más común entre las mujeres que manifiestan el “síndrome de la chica buena”. Se trata de constantemente complacer a los demás y estar de acuerdo con ellos siempre, al punto en que te sientes valorada y aprobada cuando satisfaces las necesidades de los demás, cuando haces feliz a otros o cuando sabes que le agradas a otros.
Es posible obsesionarse con satisfacer necesidades inalcanzables como ser la pareja perfecta, la amiga perfecta o la mamá perfecta, rechazando lo que eres: una mujer con virtudes y defectos, como cualquier persona.
2. Perfeccionismo
No es algo malo tratar de ser ambiciosa y tener grandes metas y expectativas, pero el problema radica cuando empiezas a basar lo que eres dependiendo de lo que logres y cómo a través de eso te perciben los demás. Te esfuerzas ya no por ti, sino por la opinión externa, buscando siempre los buenos comentarios de los demás.
3. Anteponer a otras personas
Las mujeres con el “síndrome de la chica buena” pueden sacrificar o negar lo que realmente quieren o piensan por los deseos de otra persona. Antepones las necesidades de los demás sobre las tuyas.
4. Problemas con la imagen que tienes de ti
Al atarte al “síndrome de la chica buena”, la influencia de los demás puede impactar hasta en la percepción de tu físico, sintiendo la necesidad de verse de cierta manera por complacer o seguir estereotipos, llegando a adoptar cánones de belleza irreales y conductas autodestructivas.
Si te sientes identificada con estos signos, recuerda que recibir asesoramiento es un primer paso para poder liberarte de conductas o comportamientos autodestructivos. Tomar terapia te ayudará a identificar y valorar tus sentimientos, además aprenderás a poner límites y ponerte como prioridad a ti. Puedes buscar apoyo mediante tus seres queridos para encontrar ayuda profesional.
Es normal que dentro de cualquier relación afectiva existan desacuerdos. Sin embargo, violentar a la pareja NO es normal ni se justifica de ninguna forma. Es importante dejar claro que el abuso no solo se vive de manera física y que hay diversos tipos de conductas violentas en el noviazgo.
Las formas de violencia dentro del noviazgo, de acuerdo con el Weber State University: Counseling and Psychological Services Center, son conductas o comportamientos ejercidos por parte de uno de los involucrados, generalmente del hombre a la mujer, para ejercer control. Con el tiempo, estas conductas o comportamientos se vuelven más intensos.
Según la Organización Mundial de la Salud, estas conductas son una carga global de violencia de género que lamentablemente recae sobre nosotras, las mujeres. La violencia de pareja ocurre en todos los entornos y entre todos grupos socioeconómicos, religiosos y culturales.
Tipos de conductas violentas en el noviazgo
Estos son solo algunos de los tipos de violencia que se pueden presentar, mas no los únicos.
1. Violencia física
El abuso físico incluye comportamientos tan “simples” como empujones o apretones, no necesariamente comienzan con golpes desde el primer momento. Estos comportamientos no tienen que dejar marcas o moretones para que consideren físicamente violentos.
Hay abusadores que recurren a los daños a terceros u objetivos que sean significativos para lastimar a la víctima. También negar la comida, el agua o la atención médica son formas de ejercer la violencia física.
2. Violencia sexual
El abuso o violencia sexual no solo se trata del coito, en realidad cualquier comportamiento sexual realizado sin el consentimiento de la pareja es considerado como abuso. La violencia o el abuso sexual pueden incluir besos no deseados, relaciones sexuales violentas, ignorar los límites de la otra persona, violar el consentimiento, amenazas o chantajes para mantener relaciones sexuales.
No importa que sea tu pareja, también puede darse el caso de que te violente de manera sexual. Recuerda que tus límites deben respetarse siempre, que el consentimiento debe ser informado y puede quitarse en cualquier momento.
3. Violencia emocional
Esta forma de violencia se realiza para causar un desequilibrio emocional en la pareja y afectar su salud mental. Incluye comportamientos como amenazas, intimidación, ‘gaslighting’ o cualquier otra forma que controle tu libertad personal. Las críticas o comentarios humillantes (aunque sean “bromas”) son parte de esta conducta abusiva; puede hacerlo a solas o enfrente de amigos y familiares.
De igual manera, el abusador ejerce un comportamiento controlador sobre todos los aspectos de la vida de su pareja.
4. Violencia verbal
Cosificar, menospreciar, amenazar y cualquier forma de lenguaje destinado a humillar a la víctima es violencia verbal. La manipulación o las acusaciones verbales hechas en contra de la pareja tienen como objeto menospreciarla y hacer que se sienta culpable o merecedora del rechazo.
5. Violencia económica
Esta conducta deriva del control sobre el acceso a recursos económicos. Tiene como objetivo incapacitar a la víctima para valerse por sí misma y así ejercer un control sobre su sentido de libertad e independencia.
Limitar o restringir el efectivo, cambiar las contraseñas bancarias e incluso coaccionar a la pareja para que firme documentos financieros son formas de abuso económico o financiero.
6. Violencia tecnológica
Actualmente controlar o restringir las redes sociales o el uso de cualquier tipo de herramienta tecnológica, es lamentablemente una forma de violencia común. Exigir contraseñas de sus redes, stalkear sus interacciones de manera obsesiva, rastrear, monitorear su ubicación, llamadas y mensajes son conductas de este tipo de violencia, así lo indica Women Against Abuse.
Comprender e identificar conductas que derivan de los distintos tipos de violencia será fundamental para poder alejarse de personas potencialmente abusadoras dentro de las relaciones de noviazgo. Si estás siendo violentada por tu pareja, pide ayuda a tus cercanos y busca apoyo profesional.
A través de un emotivo video en su cuenta de Instagram, la activista Ana Helena Saldaña reveló que está embarazada y espera una niña, a quien llamará Luciana.
Te contamos los detalles de su anuncio y el poderoso mensaje que envió la activista que lucha contra la violencia hacia las mujeres.
Ana Helena Saldaña revela que está embarazada
Este lunes 1° de abril, la activista Ana Helena Saldaña publicó un video en su cuenta de Instagram para anunciar su embarazo. “La vida me ha puesto retos donde muchísimas veces solo podía ver oscuridad, y pensar que algún día pudieras existir me daba muchísima fuerza para seguir y luchar”, comienza su narración.
En el reel, mientras la escuchamos, podemos ver cómo muchos de sus seres queridos se enteraron de la noticia y se emocionaron con ella. También mostró un poco del ‘gender reveal’ donde se enteró que tendrá una niña, quien llevará por nombre Luciana.
“Te has convertido en una fuerza y un motor para seguir adelante, para soñar más y ser mejor, ayudar a más personas, tratar de cambiar un poquito este mundo para que tu futuro e historia sean diferentes”, dice la activista.
Ella cuenta que con la noticia no solo ha llegado amor y emoción, sino el miedo, la incertidumbre y la duda de cómo sería su vida con su hija. “Cómo, más importante, te voy a cuidar y proteger de todo lo que está ahí afuera”.
La activista contó algunos detalles de cómo ha experimentado su embarazo, y deja claras varias cosas. “Hay todavía muchas preguntas sin respuesta pero de lo único que estoy segura es que daría mi vida por ti, que definitivamente los tiempos de Dios son perfectos y estás llegando en el momento que más te necesitaba para ahora más que nunca alcanzar todo lo que esté en mi poder para darte uno de los regalos más hermosos de la vida: paz”.
Finalmente, Ana Helena dejó un poderoso mensaje para su hija. “Que siempre tengas la valentía de alzar la voz por ti y por quien lo necesite, que te asegures de siempre ser feliz y nunca tener miedo de mostrarle al mundo todo lo que eres y en lo que crees, que siempre sumes y nunca restes, que tengas empatía, bondad y agradecimiento, que siempre vivas el presente, que nunca permitas que nadie pase sobre ti, que entiendas tus límites y sepas marcarlos, que tus sentimientos siempre sean tus mejores aliados, que jamás calles ante la injusticia, que te prepares en el camino que decidas recorrer y ojalá siempre me permitas ir de tu mano”.
Quién es Ana Helena Saldaña
El 12 de noviembre de 2018, Ana Helena Saldaña se convirtió en víctima de la violencia ácida en México, al ser atacada en la entrada de su casa. Una mujer que supuestamente estaba vendiendo gelatinas le lanzó una sustancia al rostro, un químico que le quemó la piel.
A partir de ese momento Ana Helena comenzó a librar dos batallas distintas: sobrevivir al ataque con ácido (lo cual implicó una serie de procesos a nivel físico y emocional, incluyendo 15 cirugías reconstructivas) y buscar justicia.
En julio de 2023 la activista reveló la identidad de Óscar ‘N’, su expareja y autor intelectual del ataque en su contra. Para ese entonces, Karla ‘N’ y Marco ‘N’, los autores materiales, se encontraban detenidos enfrentando proceso.
El autor intelectual del ataque todavía sigue libre, 5 años después. Ana Helena se ha convertido en activista y ha visibilizado la violencia ácida en la Ciudad de México, pero ni así se ha conseguido justicia para su caso.
Óscar ‘N’ tiene una orden de aprehensión en México, pero vive en Toronto, Canadá, sin enfrentar las consecuencias. Hasta agosto de 2023, permanecía detenido allá por agredir a otra mujer, pero podía quedar en libertad en cualquier momento. No se ha logrado su extradición porque, según han denunciado Ana Helena y Alessandra Rojo de la Vega (su abogada), la Fiscalía de CDMX no ha seguido el proceso de la manera correcta y completa.
Ana Helena forma parte de “No es una, somos todas”, una red que brinda asesoría, acompañamiento y apoyo a mujeres víctimas de violencia de género en nuestro país.
¿Te imaginas un corset hecho para enfatizar el vientre o levantar el busto de manera asimétrica? Michaela Stark, diseñadora australiana que rompe esquemas con su lencería, sí se lo imaginó y creó una colección completa en torno a figuras completamente fuera de lo común en el cuerpo femenino. Esta famosa diseñadora tiene claro que la moda también sirve para romper los estándares preconcebidos de la feminidad y lo demuestra con su estilo.
En la colección de Stark los corsets no son únicamente para crear una cintura pequeña (como se usan tradicionalmente), también sirven para desbordar la piel a través de la ropa. Con telas sedosas, medias, cristales Swarovski, perlas y transparencias, la diseñadora encarna una nueva tendencia de body positive en la moda.
Michaela Stark, la diseñadora que rompe esquemas con su lencería
‘Second Skin’ es el nombre que llevó la primera colección de Michaela Stark, en ella se pueden ver diversas piezas de lencería poco comunes. Ella lo define en su video de presentación para YouTube (“Second Skin – Michaela Stark”) como: “una colección hecha por mí y para mí”.
Las figuras de sus corsets comprimen su cuerpo hasta el límite para actos de performance y fotografías editoriales; hacen evidente su vientre, que luce con total confianza. Mientras que sus pechos son desbordados y aplastados por tiras delgadas de tela para enfatizarlos de una manera completamente distinta a lo que se acostumbra en la publicidad o redes sociales.
La apariencia final está fuera de los cánones de belleza típicos, por lo que representa la antítesis de la belleza que vemos en los medios de comunicación. “Esta colección es sobre mis reconcepciones de la idea de belleza, para cambiar mi propia percepción de mi cuerpo. Buscaba volver a imaginar mi propio cuerpo lejos de los prejuicios de la industria de la belleza”, explica Stark en el video.
Durante la confección de sus piezas dice haberse visto múltiples veces frente al espejo, mirando cómo su cuerpo se modificaba con los nuevos ajustes. Esto le hizo aceptarse con todos los pliegues, “sobras”, vellos e imperfecciones.
Michaela Stark busca comunicar el mensaje de aceptación, así como romper esquemas con su lencería. Tal vez deshacer la idea de la “perfección” física para abrir paso a la forma natural del cuerpo. “Es una experiencia terapéutica”, afirma.
El body positive incluso llegó a Victoria’s Secret
La celebración del Fashion Show de Victoria’s Secret del 2023 parecía ser como todas las demás; sin embargo se pudo observar la diferencia en cuanto salió el modelo que confeccionó Michaela Stark. Con su característico corset hecho para resaltar el vientre de la modelo y enfatizar pliegues con hilos; aunado al gigante moño en la espalda de la modelo, emulando un par de alas.
La llegada de tres piezas de Stark no fue improvisada, más bien la marca llevaba tiempo planeando la aparición de la diseñadora en el Fashion Show del 2023. En un principio fue incómoda para Stark la invitación que le hicieron. Debido al mensaje que ella comunica con su estética y que parece opuesto a los estándares con los que podrías relacionar a la marca. De hecho, esta invitación formaba parte del proyecto que tiene en la actualidad la marca de mostrar nuevas perspectivas, realidades y diversidad.
Sin embargo, finalmente aceptó el reto y compartió su proceso como artista al “VS20” junto a otros creativos de Bogotá, Londres, Lagos y Tokio. Las modelos Jade O’Belle y Ceval, que trabajaron con Stark para la pasarela, se mostraron entusiasmadas por poder portar un estilo tan disruptivo. Ella misma también apareció en la pasarela portando una de sus piezas.
Michaela también ha comenzado a trabajar con firmas de lujo como Jean Paul Gaultier, por lo que su visión se da a conocer cada vez más.
Socialmente, a las mujeres se nos antepone priorizar las necesidades de los demás sobre las propias. De acuerdo con un estudio publicado por el Journal Psychology of Women Quarterly, nosotras tenemos más probabilidades que los hombres de adoptar conductas que nos silencien y repriman nuestros verdaderos sentimientos para evitar conflictos en nuestras relaciones interpersonales, dando como resultado el comportamiento de complacencia hacia a los demás. Hoy te contamos por qué las mujeres debemos dejar de intentar complacer a todos.
Según el estudio, las mujeres que presentan un alto comportamiento accesible o amable con los demás reportan mayores niveles de ansiedad y depresión, producto del agotamiento emocional.
Por qué las mujeres debemos dejar de intentar complacer a todos
La eterna búsqueda de agradar y complacer a los demás puede derivar de una preocupación de sentir que no se es suficiente y de no querer causar molestias a otros; entonces decir “sí” resulta mucho más fácil como esfuerzo de demostrar valía, creyendo solamente así se logrará la aprobación.
Una autora llamada Chimamanda Adichie ha sido una de las principales figuras en tocar este tema. Ella escribió el libro “Querida Ijeawele, o un manifiesto feminista en 15 sugerencias”, en donde aborda el tema de criar a una hija mediante aspectos como dejar de intentar agradarle a todos.
Su idea plantea enseñar a las niñas a ser ellas mismas, rechazando las ideas de género de agradar o complacer a todo el mundo; se trata de dejar de moldear lo que decimos con base en lo que los demás quieren escuchar.
Adichie se dio cuenta de que la sociedad, en el día a día y mediante los medios de comunicación, exige a las mujeres que complazcan a los demás: ya sea mediante los roles de género tradicionales (que incluyen actos de servicio), la exigencia de siempre ser amable o la idea de ser positiva en todo momento, por mencionar ejemplos.
Lo malo de intentar complacer a todos
De acuerdo con el sitio PsychCentral, cuando se complace a los demás de manera excesiva hay una forma de desconexión entre el verdadero “yo” y el “yo” que presentas al mundo, de manera que generas una versión idealizada de ti llegando a reprimirte tú misma.
Romper con el ciclo de complacer a los demás prioriza tus propias necesidades y deseos, lo cual te permitirá construir relaciones sólidas bajo tu autenticidad sin necesidad de agradar, manteniendo así un mejor bienestar emocional.
No se trata de comenzar a ser grosera o tratar mal a la gente, sino de establecer tus límites y respetarlos, además de pensar en tus necesidades antes que en caerle bien a alguien. Puedes respetar tus límites sin ser grosera y sin traspasar los derechos de los demás.
Cómo dejar de complacer a los demás
Si tienes dificultad para dejar de complacer a los demás, a continuación te enlistamos algunos tips que te pueden ayudar a detener tal comportamiento, esto según el sitio Women Rising.
Practica decir “NO”. Rechaza lo que no esté alineado a tus valores o intereses, recuerda que es importante priorizar tus necesidades antes que las de los demás. Puedes comenzar con cosas sencillas, como decir “no” a un compromiso social al que tu presupuesto no se ajusta.
Deja claros tus límites. Cuando algo no te guste, dilo de manera clara y respetuosa. Será esencial para cuidar tu bienestar y sentirte en equilibrio entre lo que quieres y lo que no estás dispuesta a permitir.
Sé autocompasiva. Sé amable contigo, la comprensión y el perdón serán fundamentales para mitigar tu crítica interna negativa.
La brecha salarial es un problema al que se enfrentan las mujeres día con día. Su trabajo pocas veces es remunerado de la misma forma que el de los hombres, a pesar de realizar las mismas actividades o tener el mismo cargo dentro de un centro de trabajo. La más reciente ganadora del Premio Nobel en Economía, Claudia Goldin, ha dedicado parte de su vida profesional en explicar esta situación.
Claudia Goldin es profesora de la Universidad de Harvard. La mayor parte de su carrera ha enfocado sus estudios en encontrar de qué forma efectiva se puede reducir la brecha salarial y cómo es el mercado laboral en temas de equidad de género. Esto la llevó a recibir el Premio Nobel de Economía por su investigación acerca de las mujeres en el mercado laboral, convirtiéndose en la primera mujer en ganarlo de manera solitaria.
Aquí te presentamos un poco sobre lo que ha dicho la investigadora acerca de la brecha salarial entre mujeres y hombres.
La brecha salarial entre mujeres y hombres, según la Premio Nobel Claudia Goldin
De acuerdo con el portal Make It de la CNBC, por medio de su investigación Claudia ha proporcionado datos completos acerca de los ingresos y el mercado laboral de las mujeres en Estados Unidos a través del tiempo. En su estudio se se ilustra cuál es el proceso ideal para cerrar la brecha salarial a la cual se enfrentan las trabajadoras día con día, resaltando que los cambios que se han hecho hasta la fecha siguen siendo desiguales, ya que no se toma en cuenta de forma correcta las perspectivas profesionales de las mujeres y su rol en el hogar.
Las relaciones en pareja influyen en la brecha salarial, según Claudia Goldin
A pesar de los pocos registros históricos que existen sobre la vida profesional de las mujeres estadunidenses a lo largo de los siglos, la investigadora logró llegar a uno de los hallazgos más importantes sobre este tema.
La diferencia en los salarios y la fuerza laboral no se le debe atribuir a las diferencias biológicas, más bien parte de ella se encuentra relacionada con la división del cuidado no remunerado y las actividades domésticas entre las parejas heterosexuales, debido a que difícilmente existe una equidad de género en este tipo de relaciones.
Regularmente las responsabilidades del hogar y de los hijos se le atribuyen a las madres, las cuales absorben mucho tiempo, impidiendo que las mujeres dediquen parte de su día al área profesional. Este problema logra que cuando existen puestos más codiciosos y con mejor remuneración, muchas trabajadoras no puedan aplicar, debido a que requieren ser priorizados sobre la mayoría de aspectos de su vida.
Según la investigadora, hasta que no exista la equidad entre parejas, no puede cerrarse la brecha.
Para la investigadora, es clave que el gobierno invierta en cuidado infantil y que crezca el número de trabajos con paga competitiva donde la gente pueda repartir deberes en lugar de llegar a extremos para cumplir. Desafortunadamente, a menudo los trabajos de alto perfil con buena paga implican sacrificar vida personal; eso, para muchas mujeres, es imposible.
Revolución silenciosa
Claudia Goldin acuñó el término de “revolución silenciosa” para describir dentro de su investigación el fenómeno de la brecha de género y el aumento de la participación de las mujeres casadas en los centros de trabajo; su investigación se concentra en Estados Unidos, pero fácilmente puede relacionarse con otras partes del mundo.
De acuerdo con el portal web The Conversation, en el estudio de la ganadora del Nobel explica que hay dos claves para que haya crecido la participación de mujeres casadas en el mercado laboral durante las últimas décadas: la educación y que la edad promedio para casarse ha aumentado. Esto último ha permitido que muchas mujeres puedan centrarse en su vida profesional, metas e identidad propia antes de pensar en formar una familia.
Hasta la fecha, la educación es una inversión para que las mujeres logren planificar un futuro independiente y tomar decisiones propias acerca del matrimonio y la familia. Esto ha desarrollado un aumento de trabajadoras en el mercado laboral desde el siglo pasado. Mientras que en la parte familiar es donde existe más peso en el tema de la brecha salarial; la falta de permisos paternales en centros de trabajo desencadena una desigualdad de ingresos entre el hombre y la mujer.
La investigadora destaca que el cambio también requiere una mejor organización en los lugares de trabajo, dejando de recompensar de manera exponencial a las personas (en su mayoría hombres) que pueden trabajar por largas horas debido a su poca preocupación por otras tareas fuera de las profesionales. Hay muchas industrias que poco a poco han ido implementando cambios positivos para una mejor equidad entre las empleadas y empleados, pero aún existen un largo camino que recorrer para alcanzar verdaderos cambios.
Animadas por el deseo de una mejor educación para mujeres al nivel de sus aspiraciones, sentimientos y necesidades, Violetas del Anáhuac fue un periódico pionero en México porque buscaba ensanchar los conocimientos y el reconocimiento de la mujer como miembro activo de la sociedad y la política.
Hoy te contaremos sobre esta importante publicación del siglo XIX, la cual formaron diversas mujeres desde su posición como madres, hijas o esposas.
Violetas del Anáhuac, el histórico periódico feminista en México
Las Violetas del Anáhuac fue un periódico que comenzó a circular el 4 de diciembre de 1887 y dejó de existir el 24 de junio de 1889. Se trataba de un semanario que difundía conocimientos científicos, culturales y sociales sobresaliendo aquellos relacionados únicamente con las mujeres, de acuerdo con la revista científica de la Asociación Mexicana de Derecho a la Información y una investigación publicada por la Universidad Autónoma de Hidalgo.
La primera colaboradora de este periódico fue su fundadora, Laureana Wright, una periodista mexicana que en el año de 1865 comenzó a escribir sus primeros poemas de inspiración patriótica; esto le valió el reconocimiento dentro de varios círculos de literatos. Pronto colaboraría para otros semanarios de la época como El Estudio, El Federalista y El Diario del Hogar. Laureana escribía sobre temas como la historia de México, biografías de mujeres, el periodismo, la educación y la religión femenina de la época. Su estilo de escritura se caracterizaba por el uso de adjetivos y metáforas, así lo señala Elvira Hernández Carbadillo, especialista en Estudios de la Mujer en una investigación titulada “El género es el mensaje. Mujeres periodistas en México”.
La segunda colaboradora fue Mateana Murguía, quien fue nombrada directora de la publicación de Violetas del Anáhuac en 1889. Mateana, al igual que su homóloga y demás colaboradoras, se dedicaba a comentar en la mayoría de sus artículos los asuntos relacionados con las mujeres.
Estas dos mujeres principales colaboradoras de Violetas del Anáhuac, imprimieron un sello femenino en el siglo XIX, que dio pauta a una forma de expresarse brutalmente honesta como mujeres de su época.
De qué hablaba el periódico Violetas del Anáhuac
Su tema recurrente era la educación de la mujer. En sus publicaciones la mayoría de sus consignadas eran maestras, las cuales atendían a un movimiento de desarrollo y reforma de educación primaria. Sus artículos sobre la creación de escuelas primarias y secundarias, así como la constante petición para crear escuelas especialmente para niñas, son numerosos. Además, insistieron siempre en la posibilidad de dar acceso al estudio igualitario en niñas y niños.
También publicaban artículos sobre la metodología de la enseñanza que se consideran modernos para ese tiempo, pues estaban en contra del aprendizaje de memoria sin razonamiento y de los maestros castigadores o represivos.
El periódico publicó una buena cantidad de poemas, cuentos y prosas líricas. Sin embargo, se cree que existía una mayor limitación ligada a la moralidad y temáticas marcadas de la época como la familia, esposos y ser madres. Muchas de estas composiciones dan a entender que fueron hechas por encargo o por circunstancias muy específicas como alguna felicitación.
“Violetas del Anáhuac: periódico literario escrito por señoras” demuestra que todas las mujeres colaboradoras fungieron como agentes de cambio en el periodismo mexicano, estableciendo siempre su optimismo así como desacuerdo en el régimen progresivo de la época.
Kristen Stewart ha explicado en varias ocasiones las dificultades que experimentan las mujeres en la industria del cine. La actriz que fue reconocida internacionalmente por darle vida a “Bella” en “Crepúsculo” o que ganó un premio César por su interpretación en “Still Alice” es crítica con respecto a las desigualdades de género. Y hay múltiples veces que Kristen Stewart ha denunciado las injusticias hacia mujeres en Hollywood.
La actriz ha trabajado en una decena de films y a lo largo de su carrera ha podido observar las dificultades de la profesión. Algunas de ellas, provocadas por razones de género.
La más reciente situación a la que se ha enfrentado es a los comentarios negativos sobre su portada del 14 de febrero en la revista Rolling Stone. En ella, juega con la expresión de género y adopta posturas o looks que tradicionalmente se relacionan con lo masculino.
La intérprete no dudó en responder a sus ‘haters’. Sin embargo, no es la primera vez que expone los dobles estándares para las mujeres en la industria donde se desempeña.
Kristen Stewart ha denunciado las injusticias hacia mujeres en Hollywood
La actriz no solamente hace evidente su posicionamiento como feminista y en pro de la diversidad sexual con entrevistas. Desde hace años lo hace a partir de la moda, con sus conjuntos, vestidos y trajes, que pueden ser andróginos así como reveladores con el uso de transparencias.
Recientemente esto fue blanco de opiniones homofóbicas, debido a la portada que tuvo con Rolling Stone en febrero. En la portada se le puede ver solo con un chaleco de cuero y un suspensorio blanco, mientras en interiores de la revista posa de maneras “masculinas”.
En entrevista para el presentador Stephen Colbert en The Late Show explicó que hay miles de portadas de hombres semidesnudos mostrando su sexualidad, pero le parece irónico que cuando una mujer se muestra de la misma manera es molesto y hasta censurado.
Cuando fue cuestionada por la razón de la molestia de algunas personas en redes sociales por la fotografía de portada ella respondió lo siguiente: “Reconocer abiertamente la sexualidad femenina es molesto para las personas que son sexistas y homofóbicas”.
Cuando denunció la falta de oportunidades
En 2014 Stewart estuvo de acuerdo sobre las pocas oportunidades que tienen las mujeres en Hollywood comparado con las que tienen los hombres, indicó en una entrevista con The Daily Beast.
“Una actriz debe hacer trabajos realmente buenos para ser tomada en cuenta. Incluso después de eso, si cometes el error de hacer una película mala o cometes alguna estupidez, las puertas de la actuación quedarán cerradas de por vida”, explicó.
En ese entonces comentó muchas mujeres en Hollywood no eran abiertamente feministas. Stewart veía esta posición política como la búsqueda de la equidad entre los géneros, demostró en la entrevista con The Daily Beast.
Cuando dijo que Hollywood era ‘asquerosamente sexista’
En 2015, la actriz dijo para la revista Harper’s Bazaar que “las mujeres inevitablemente tienen que trabajar un poco más duro para que las escuchen”. Además, mencionó que “Hollywood es asquerosamente sexista. Es una locura. Es tan ofensivo que es una locura”.
Ese mismo año, la actriz Carey Mulligan hizo evidente que las mujeres acostumbran a tener empatía por los personajes que interpretan hombres, mientras que la población masculina difícilmente empatiza con los personajes femeninos.