Crónica del 8M; así se vive el Día de la Mujer en CDMX

8M

Llegó un 8 de marzo más, en el cual salimos a las calles para manifestarnos y luchar por nuestros derechos, por ponerle un alto a la violencia de género y por la justicia para las víctimas de esa violencia en todos sus tipos. Así es como este 8M de 2023 se vive en la Ciudad de México.

En esta nota estaremos publicando actualizaciones de la marcha del 8M 2023 en CDMX.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

Crónica del 8M en CDMX

12:25 – Ya se encuentran algunos contingentes concentrados en el Monumento a la Revolución, para partir de ahí hacia el Zócalo. Las manifestantes están pidiendo que no se tomen fotos a las infancias participantes en la marcha y señalan que no permitirán qué los hombres documenten la marcha.

Hay alrededor de 800 personas en la zona, pero los contingentes apenas se están formando.

A las 2:30 de la tarde, la saxofonista oaxaqueña Elena Ríos estará presente en este punto para manifestarse.

Foto: Andrea Alvarado

12:36 – En la cuenta oficial de EL UNIVERSAL, reportan que mujeres sobrevivientes y con cáncer de mama se reúnen en la glorieta de las “Mujeres que luchan” para demandar tratamientos oportunos.

12:50 – A un costado del Monumento a la Revolución, manifestantes preparan un tendedero donde denuncian a quienes las han violentado y agredido.

Foto: Andrea Alvarado

1:01 – Hasta ahora, el contingente qué más personas concentra es el bloque de mamás e infancias, el cual se encuentra al costado derecho del Monumento a la Revolución

Foto: Andrea Alvarado

1:07 – Llego al Monumento a la Revolución el contingente de Montañeras. También frente al monumento ya se encuentran las participantes del Bloque Negro.

En la cuenta de Twitter de EL UNIVERSAL reportan que desde la Glorieta de las Mujeres que Luchan sale rumbo al Zócalo uno de los primeros contingentes de las movilizaciones por el Día Internacional de la Mujer; está conformado por universitarias y familiares de víctimas de feminicidio.

Foto: Andrea Alvarado

1:23 – Comenzamos a avanzar desde el Monumento a la Revolución. Al frente de la marcha va el Bloque Negro, seguido de otros contingentes.

“Marchar es para valientes”, “Las mujeres somos nuestras pilares”, “Quiero que los secretos familiares dejen de encubrir abusadores” y “Una se vuelve feminista con su propia historia”, son algunas de las consignas que llevan las manifestantes.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

1:29 – Salen algunos contingentes desde el Ángel de la Independencia, reporta EL UNIVERSAL en su cuenta de Twitter.

1:39 – Ya hay pintas en las vallas que rodean edificios de Avenida Juárez. Mientras caminamos por esta vialidad, podemos leer mensajes frente al Hemiciclo a Juárez.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

En estos primeros contingentes el ambiente es de lucha, pero muy tranquilo y sin violencia. Las manifestantes gritan consignas como “Señor, señora, no sea indiferente. Se mata a las mujeres en la cara de la gente”, y “Porque vivas se las llevaron, vivas las queremos”. También escuchamos el famoso grito de “Mujer, escucha, esta es tu lucha”.

1:47 – Manifestantes están pidiendo que encabecen la marcha mujeres con discapacidad. Se pararon a descansar un momento por los niños, ya qué es un contingente con madres e hijos.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

1:52 – Desde Los Mochis, Sinaloa, un grupo de mujeres viene a pedir justicia por el feminicidio de Fabiola Vianey Leyva López, quien se desempeñaba como maestra. Tenía 27 años, y se va a cumplir un año de su feminicidio.

A Fabiola la mató un compañero de trabajo, en junio de 2022.

Foto: Andrea Alvarado

2:15 – Acaba de llegar otro contingente a Bellas Artes para partir desde ahí al Zócalo.

Foto: Andrea Alvarado

2:30 – Hasta ahora han sido cuatro los contingentes que hemos visto pasar, en el camino desde el Monumento a la Revolución hacia el Zócalo. Cada uno está integrado aproximadamente por mil personas.

El último contingente ha sido el más grande, además de que esta conformado por más infantes que el resto.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

2:35 – Mientras avanza la marcha, manifestantes están pidiendo que tengan cuidado con los infantes y respeten el orden. Continúan con el lema: “La policía no me cuida”.

En nuestro recorrido desde el Monumento a la Revolución, la marcha ha sido pacífica. Todo avanza tranquilo, tanto por el lado de las manifestantes como por las Ateneas, quienes han respetado el paso.

Algunas manifestantes se animaron a traer a sus mascotas a la marcha.

2:45 – Iniciaremos otro recorrido desde la Glorieta de las Mujeres que Luchan. Ahí nos encontramos con el contingente de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, conformado por alrededor de 100 personas.

“Soy la psicóloga educativa de las mujeres y niños que no vas a tocar”, dice la cartulina de Anahí Hernández, quien participa en este contingente.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

2:52 – Integrantes del Bloque Negro reparten a las manifestantes boletines de mujeres y niñas desaparecidas, reporta EL UNIVERSAL. “Nos han encerrado en un concepto equivocado; nosotras venimos a solidarizarnos porque también somos víctimas”, aseguran.

3:00 – Conocimos a Ivanna Martínez, quien acudió a la marcha usando su vestido de 15 años.

“Hace un año yo cumplí 15 y, desgraciadamente, ciertas amigas de mi generación no pudieron celebrar sus 15 años por feminicidios. Esta es una manera de manifestar ciertas etapas que cualquier mujer debería pasar de manera feliz. El hecho de escoger tu vestido, tu fiesta. Creo que es algo que nos arrebatan a nosotras, las mujeres. Creo que es una de las tantas cosas que nos quitan”.

3:05 – “¡El que no brinque es macho!”, canta la colectiva Sonido Babado en Avenida Juárez y pone a bailar a miles de mujeres al ritmo de batucada, reporta EL UNIVERSAL en su cuenta de Twitter.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

3:07 – El contingente Ibero también avanza desde la Glorieta de las Mujeres que Luchan.

Estos grupos están principalmente conformados por estudiantes; hay familias en menor cantidad. “Abajo el patriarcado, se va a caer, se va a caer…”, dice una de las consignas.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

3:16 – En la cuenta de Twitter de EL UNIVERSAL reportan que en su avance sobre Avenida Juárez, un hombre increpó a las manifestantes y las agredió a empujones, por lo que ellas respondieron lanzándole agua y pintura. Finalmente, un elemento de la SSC lo retiró del lugar.

3:28 – Mientras caminamos por Avenida Juárez, podemos ver humo de color verde en pro del aborto y de elegir sobre nuestro cuerpo.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

3:41 – La Avenida Juárez luce repleta en algunas partes, mientras escuchamos consignas como “Aborto sí, aborto no, eso lo decido yo”.

Conocimos a Marisol, quien vino a marchar con sus hijas para “enseñarles a luchar por sus derechos”. Para ella “ser mujer en México es muy difícil porque, estés en la calle o en la casa, todo el tiempo vives con miedo de cómo vestirte, de cómo hablar. Y justo por eso estamos aquí, para que en un futuro ellas puedan ser libres de lo que ellas decidan hacer con su vida”.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

3:44 – Platicamos con Elisa, quien está en la marcha para “hablar por mi amiga Adri, que ya no puede estar aquí para hacerlo ella misma”. Adri fue víctima del accidente de la Línea 3 del Metro. El cartel de Elisa lleva la frase “La negligencia también mata”.

Foto: Edgar Silva Fuentes S.

4:12 – Nuevamente estamos frente a Bellas Artes, en la esquina entre la Avenida Juáres y el Eje Central. De aquí, la marcha continúa por 5 de Mayo con dirección hacia el Zócalo. La calle de Madero se encuentra cerrada.

Foto: Gabriela Hernández

4:49 – En 5 de Mayo, desde las ventanas de los edificios podemos ver mensajes en apoyo a la marcha. “Vivas, libres, sin miedo y perreando”, dice un letrero.

4:52 – Manifestantes derribaron la barda de una construcción ubicada en la esquina del periódico EL UNIVERSAL. Después de eso siguieron avanzando.

4:54 – Llegamos al Zócalo, que poco a poco se va llenando más de contingentes. Las pintas están en las vallas y también en el suelo.

5:00 – Poco después de llegar al Zócalo nos encontramos con las youtubers Juana Martínez y Nath Campos, formando parte de la marcha.

Juana viene a marchar “por nuestros derechos, por todo lo que se está vulnerando, porque nos matan, a un montón de mujeres al día. Porque necesitamos hacernos escuchar si queremos que haya un cambio. Y, la verdad, creo que esta marcha es una gran manera de darte cuenta que estás con muchas otras mujeres. No estás sola, literal”.

Nath, por su parte, dice: “estoy harta de ver noticias de mujeres muriendo en nuestro país, de la cantidad de violencia que hay y sobre todo que la gente siga sin entender por qué estamos marchando. Creo que año con año se hace más evidente, creo que las paredes de nuestra ciudad y nuestros monumentos lo dicen”.

6:59 – Hay quejas y reportes de que, frente a la Catedral Metropolitana y Palacio Nacional, la policía está aventando piedras y gases. También hay estallidos que vienen desde dentro de la Catedral.

7:02 – A diferencia de otros años, en el Zócalo no se reunieron colectivas con micrófonos abiertos.

7:29 – Continúan los estallidos desde dentro de Palacio Nacional y la Catedral.

Sororidad; qué es y cuáles son los mitos alrededor de la palabra

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Desde hace ya un tiempo, la rivalidad que supuestamente existe entre mujeres es un mito que ha ido quedando en el olvido. Frases como “el peor enemigo de una mujer, es otra mujer”, se volvieron obsoletas, sobre todo ahora que es una realidad que la sororidad es fundamental para y con mujeres.

¿Qué significa realmente ser sororas? ¿Cuáles son los mitos que existen en torno a esta palabra? Nosotras te contamos un poco de lo que es importante saber.

Antecedentes de la palabra

En el libro “Manifestaciones y formas de solidaridad femenina en la Edad Moderna” de Ángela Atienza López, se decribe que la palabra sororidad tiene antecedentes en el término ‘sisterhood’, utilizado a finales de los años sesenta por grupos de mujeres neoyorquinas autonombradas “Mujeres radicales de Nueva York”.

Contemporáneamente, Robin Morgan publicó una serie de ensayos feministas que pasaron a la historia como obras que marcaron historia en la época conocida como “Segunda ola del feminismo”, registrada entre los 60 y 90, en países industrializados, menciona un artículo de la Revista Culturales, en palabras de Elizabeth Maier.

En tanto, las obras de Kate Millett, escritora y activista, fueron también consideradas parteaguas en la adaptación de la palabra sororidad, gracias a sus aportes que convocaban a la unión entre las mujeres sin distinciones de por medio.

La palabra como tal sufrió adaptaciones en la lengua, traduciendo ‘sisterhood’ a sororité, que según Atienza López, alude al latín soror, cuyo significado hace referencia a “hermana”.

Foto: iStock

Qué es la sororidad

Dentro del lenguaje hispano, este término se utiliza para hacer enfásis a la necesidad de crear vínculos y alianzas entre mujeres, con el fin de erradicar violencias y vivencias que comparten, describe la definición del Centro Universitario Hispano Mexicano.

Información facilitada por la organización Casa de Apoyo a la Mujer, sugiere que la sororidad, aplicada a la cotidianeidad, pretende construir redes de apoyo, ejerciendo análisis de las circusntancias que les atraviesan y respaldando apoyo desde la empatía, rompiendo con las dinámicas generadas como consecuencia del machismo y patriarcado.

A grandes rasgos, se trata de establecer vínculos con las mujeres que nos rodean, sin hacer distinciones por género, edad, raza, estatus social, religión, preferencias sexuales, ni por ningún otro motivo.

Foto: Netflix

Mitos acerca de ser sororas que debemos dejar atrás

1. Todas las mujeres deben ser tus amigas.

2. La sororidad respalda cualquier acto ejercido por una mujer.

3. El feminismo y la sororidad son lo mismo.

4. Ser sorora se traduce en aceptar tratos injustos y agresiones siempre y cuando provengan de una mujer.

5. Le debemos sororidad a cualquier mujer, aun si ésta nos dañó de alguna manera.

Sigue leyendo: Por qué no se debe felicitar a las mujeres el 8 de marzo

Marcha 8M 2023; recomendaciones de seguridad que considerar

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El Día Internacional de la Mujer convoca cada año a millones de mujeres en todo el mundo a manifestarse desde sus propias posibilidades para conmemorar la lucha que al día de hoy continúa. En diversas partes de México se llevan a cabo concentraciones que recorren las avenidas principales del país, reuniendo cifras históricas de asistentes, volviendo primordial la seguridad de cada una de ellas en la marcha 8M 2023.

Si tienes planeado acudir, toma en cuenta las siguientes recomendaciones de seguridad y supervivencia, sobre todo si es tu primera vez manifestándote.

Guía de seguridad y supervivencia para la marcha 8M 2023

1. Usa ropa cómoda

Considera que vas a caminar distancias considerables, por lo que es recomendable que lleves un atuendo que te permita moverte con facilidad. Lo ideal es un par de jeans, playeras y blusas de telas flexibles y tenis o zapatos cómodos. El blanco es ideal para los días soleados, aunque te sugerimos llevar manga larga y gorra igualmente.

2. Carga tu celular al 100%

Asegúrate de que la batería de tu celular esté completa antes de salir. Toma en cuenta las horas que te tomará trasladarte hacia la marcha 8M 2023, lo que dura la concentración y el regreso a casa. En este tiempo necesitarás estar comunicada con tu red cercana y acompañantes, así como por cualquier incidente que pudiera surgir. Por lo mismo trata de usarlo solo para lo indispensable y tener datos móviles disponibles.

3. Procura mantenerte en grupo

En medida de lo posible, procura no ir sola. Establece grupos con tus amigas y compañeras para que se acompañen durante la marcha. Si no conoces a nadie que asista, busca colectivas y organizaciones que tengan su propio contingente y únete a ellas. Solo recuerda respetar las normas establecidas dentro de cada una.

Al terminar, mantén informada a personas cercanas sobre tu ubicación y vuelve con alguien más a casa.

4. Lleva contigo solo lo básico

No cargues con demasiado peso, solo con aquello que sí necesites para antes, durante y después de la marcha 8M 2023. Preferentemente una mochila pequeña o riñonera en la que lleves agua, papel higiénico, un pañuelo o paliacate, algún snack, bloqueador solar, dinero en efectivo y llaves. No olvides tus pancartas y algo que lleve los colores distintivos, que son el morado y el verde.

5. Mantén resguardadas tus pertenencias personales

Cuida en todo momento tus pertenencias personales, sobre todo tu celular y cartera. En esta última lo primordial es tener dinero en efectivo y una identificación; de ser posible, deja en casa tus tarjetas.

Foto: Karla Tejeda. NosotrasMx

6. Protege tus ojos, nariz y boca

Se han registrado encapsulamientos y dispersión de manifestantes con gases. Guarda la calma y acércate a grupos grandes para sentirte más segura, sigue las instrucciones de quienes encabecen las colectivas y auxilia tanto como puedas.

Para protegerte de los gases cubre con un pañuelo tu nariz y boca, en caso de entrar en contacto con alguna sustancia desconocida, pide ayuda.

7. Ubica un punto de encuentro con tus acompañantes

Al ser una convocatoria que reúne a miles de mujeres en todas las ciudades de México, es fácil que puedas perderte entre el mar de gente, aun si vas con un grupo específico. Para esto lo ideal es ubicar un punto de encuentro en el que localizarse en caso de perder a alguien de vista.

8. No caigas en provocaciones

Lamentablemente, muchas personas no respetan las causas de la marcha 8M 2023 y lo toman a juego, tomándola como una oportunidad para molestar a sus asistentes y tratar de provocarlas. Ignora cualquier comentario externo que busque crear conflicto, enfócate en tus razones y sigue tu camino.

9. No expongas tu integridad ni la de terceras personas

Esta marcha debe ser un lugar seguro para todas las mujeres. No expongas tu integridad ni la de terceras personas bajo ninguna circustancia. Esto incluye evitar documentar en el que se vulnere la identidad de las asistentes y cualquier rasgo que facilite su identificación, así como no publicar material en el que salgan niñas y niños.

10. Presta atención a lo que sucede a tu alrededor

No se trata de que caigas en paranoia, sino de que estés al tanto de todo lo que vaya pasando durante la marcha 8M 2023. Fíjate en lo que hay alrededor a cada momento, y en caso de observar cualquier movimiento extraño, avisa de inmediato a tus compañeras. Recuerda que nos cuidamos entre todas.

Foto: Vanessa Pérez

Sigue leyendo: Qué es la revictimización y de qué manera afecta a las mujeres

‘Por un mundo digital inclusivo’, el tema de la ONU para el 8M

ONU

Cada 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer y la ONU ya tiene preparado el tema de este año. Esta vez hace un llamado a los gobiernos, movimientos activistas y sectores privados para conseguir un mundo digital más seguro, más inclusivo y más equitativo para mujeres y niñas de todo el mundo. Bajo el lema: “Por un mundo digital inclusivo: Innovación y tecnología para la igualdad de género” es la conmemoración de ONU Mujeres este 8M.

Aunque el mundo digital ya esta presente en nuestras vidas, existe una brecha a nivel internacional al acceso digital para probar el potencial de la tecnología, debido a las formas de desigualdad y mayores amenazas a nuestros derechos y bienestar.  

Mujeres y niñas seguimos seguimos siendo infravaloradas en la creación, el uso y la regulación de la tecnología, y es menos probable que ingresemos a carreras relacionadas con la tecnología, y más probable que nos enfrentemos acoso y violencia en línea.

“Por un mundo digital inclusivo: Innovación y tecnología para la igualdad de género”

En palabras de la ONU, a medida que nuestra vida cotidiana se digitaliza cada vez más, las brechas de género en el acceso digital amenazan con dejar a las mujeres y las niñas aun más rezagadas. Aunque los esfuerzos para cerrar estas brechas han llevado a mejoras en el puntaje de paridad de género, la brecha absoluta entre el acceso de hombres y mujeres  en realidad ha aumentado en 20 millones desde el 2019. 

Hoy, el 63% de las mujeres tiene acceso a Internet, en comparación con el 69% de los hombres. Y las mujeres tienen un 12% menos de probabilidades de poseer un teléfono móvil, una cifra que prácticamente no ha cambiado desde antes de la pandemia.

Cuestiones de etnicidad, edad, discapacidad, nivel socioeconómico y la ubicación juegan un papel en la determinación del acceso y uso digital de las mujeres.

Foto: ONU Mujeres

Por eso la ONU comenta que cerrar las brechas de acceso requerirá algo más que una mejor infraestructura digital. Abordar factores como la asequibilidad, acceso a la electricidad, la privacidad, la seguridad en línea, las normas sociales, habilidades digitales y la alfabetización, todos los cuales están mediados por el género, será clave para que las mujeres se conecten de manera significativa.

Ante todo esto, la ONU hace cuatro llamados para cerrar la brecha por un futuro digital igualitario.

  • Eliminar todas las barreras para acceder al mundo digital.
  • Educar y capacitar a mujeres y niñas en STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas).
  • Permitir que las mujeres creen tecnología que satisfaga nuestras necesidades.
  • Eliminar la violencia de genero en línea.

Testimonio de mujeres que dan voz al buen uso de la tecnología

Foto: Unsplash. CoWomen

1. Para promover la salud y los derechos sexuales y reproductivos

Ayesha Amin es una emprendedora y activista en los campos de la tecnología y el género que vive en Pakistán. Es la fundadora de la organización Baithak-Challenging Taboos, dirigida por jóvenes y mujeres, que trabaja para ampliar el acceso a la información sobre la salud y los derechos sexuales y reproductivos.

Ayesha comenta que el tema de salud y derechos sexuales han sido un tabú durante mucho tiempo. “Cuando las mujeres no tienen acceso a la información, no pueden tomar decisiones con conocimiento de causa sobre su cuerpo”, señala Ayesha, de acuerdo con ONU Mujeres.

2. Para difundir la alfabetización digital 

Dilanaz Güler es una activista turca por la igualdad de género de 19 años. Defensora de la lucha contra el feminicidio y la violencia de género en Internet, también trabaja para promover la alfabetización digital y el uso de los medios de comunicación con visión crítica. Además, es la fundadora del colectivo Youth for Digital Literacy, dirigido por jóvenes y adolescentes.

La propia visión de Dilanaz es clara. “La razón por la que hago mi trabajo es que creo firmemente que la tecnología puede ayudar a construir un mundo mejor”, afirma. 

Juntas venceremos, no importa cuándo leas esto

Gina Ortega

Si hablamos de mujeres en la industria de la moda podemos concluir que hemos sido grandes forjadoras en esta rama, desafiando y estableciendo nuevos “límites” desde la misma Coco Chanel hasta Phoebe Philo, pasando por Anna Wintour y Gabriella Karefa Johnson.

El poder femenino y la moda están intrínsecamente ligados: pareciera que uno existe gracias al otro y que la silueta del cuerpo femenino ha sido en gran parte desde donde se ha desprendido todo, inspirando a hombres y mujeres, y dejando de lado la necesidad primaria de solo cubrirlo del frío y de las inclemencias.

Mujeres en la industria de la moda mexicana

En México considero que también tenemos nuestras mujeres insignia que han ayudado e impulsado la moda en nuestro país. Mujeres que con fuerza y valentía han abierto las puertas y ventanas para las generaciones futuras. Pienso en Beatriz Calles, la modelo Daniela Cosío, la stylist Annie Lask y las propias Fabiola Zamora y Danae Salazar (editoras y fundadoras de 192).

Si sigo la lista podría extenderse varias cuartillas porque diseñadoras como Carla Fernández, Marika Vera y Bárbara Sánchez Kane (por mencionar solo algunas) han cruzado fronteras para llevar lo creado y hecho en México a los rincones más recónditos del mundo.

Hace 10 años era poco probable encontrar una marca mexicana en países lejanos y hoy, gracias a la visión, astucia, perseverancia y creatividad de ellas, es viable trascender fuera de nuestro territorio. Para las siguientes generaciones, se están abriendo caminos y posibilidades.

Para las mujeres en la industria

Se reconoce marzo como el mes de la mujer por el “famosísimo” y en ocasiones malgastado 8 de marzo, así que me pareció importante también hablar de todas esas mujeres (poco reconocidas) que con su arduo trabajo (muchas veces poco remunerado) mueven la industria textil, de maquila y calzado en nuestro país.

La mano de obra mexicana es causa, motor y fuente de creación de marcas nacionales, norteamericanas y europeas que manejan los más altos estándares de calidad. Las mujeres mexicanas, con sus manos maestras y su gran corazón imprimen pasión y amor en las piezas que fabrican que, a su vez, son en ocasiones la voz apagada de nuestra cultura mexicana.

Esta pieza es mi forma de agradecer a todas las que con sacrificio, resiliencia, arduo trabajo e inteligencia han ayudado a abrir camino y a acortar la brecha en la industria para abrir paso a las demás.

Las mujeres tenemos más de 130 años de rezago en cuanto a los hombres; por ello, no hay acción minúscula: todo trabajo, actitud, rebelión, paso que se haga a favor de la equidad siempre sumará, sin importar lo insignificante que parezca. Gracias, infinitamente. Gracias a todas. Ser mujer es un privilegio sin importar lo que nos quieran hacer sentir.

Con cariño,
Gina


7 autoras emblemáticas del feminismo que deberías leer

Autoras

Se acerca el 8M, por lo que es un gran momento para recordar a algunas autoras precursoras del feminismo, quienes nos dieron obras emblemáticas para abrir nuestra perspectiva y abrieron camino hacia el empoderamiento. Ellas nos brindaron diferentes pensamientos, para así crear una definición colectiva con diferentes filosofías, ideales y objetivos.

7 autoras emblemáticas del feminismo

El 8 de marzo se conmemora el Día de la Mujer en diferentes países, y es una fecha para reafirmar la lucha por nuestros derechos y los problemas que aquejan nuestra sociedad en temas de género.

Aquí te presentamos a 7 mujeres emblemáticas que han escrito sobre feminismo.

1. Virgina Woolf

Foto: Wikimedia Commons.

Adeline Virgina Woolf, o mejor conocida como Virgina Woolf, nació el 25 de enero de 1892 y fue una escritora vanguardista. Destaca por realizar cuentos, obras teatrales y obras literarias.

El sitio de Columbia College informa que destaca por ser una de las figuras intelectuales más representativas del Bloomsbury Circle, el cual fue un grupo de intelectuales (escritores, filósofos, artistas y activistas) británicos que durante el primer tercio del siglo XX resaltaron por sus aportaciones a la cultura.

El estilo literario de Wolf es representar la cima del modernismo literario, promover la política liberal, principalmente impulsando el movimiento feminista que apenas nacía. En sus obras literarias o cuentos, estas son las principales características: los personajes piensan son altamente reflexivos, se encuentran en una atmósfera de inestabilidad generalizada y desarrollan cambios sociales.

Su ensayo “Una habitación propia” de 1929, cita una frase que se vuelve relevante para el movimiento feminista de 1970 “Una mujer debe tener dinero y una habitación propia si va a escribir ficción”; siempre en sus textos trata de posicionar a la mujer inteligente y autónoma.

Algunas de las obras que destacan de Virgina Woolf son: “La señora Dalloway”, “Al faro”, “Orlando”, “La casa encantada” y “La olas”.

2. Simone de Beauvoir

Foto: Wikimedia Commons

Simone de Beauvoir nació en París, Francia, el 9 de enero de 1908. Con el tiempo se convertiría en una filosofa, profesora, escritora y activista feminista. Cambridge University Press informa que realizó un desarrollo intelectual en sus años universitarios en una tradición filosófica cartesiana, neokantiana, las cuales posicionaron las líneas emergentes del feminismo a finales del siglo XX.

Mientras transcurría la Segunda Guerra Mundial comenzó a escribir su primera novela, “La invitada”, de 1943; en esa novela se atrevió a explotar las preguntas que surgían entorno a la libertad, acción y la responsabilidad individual.

En una de sus obras más representativas, que es “El segundo sexo” de 1949, aborda las relaciones con las demás personas, proyectando la luz del humanismo existencialista.

Algunas de sus obras que te podrían interesar son “La mujer rota”, “Memorias de una joven formal”, “Los mandarines”, “The coming for age” y “Una muerte muy dulce”.

3. Rosario Castellanos

Foto: Wikimedia Commons.

Rosario Castellanos fue periodista, escritora y diplomática nacida en la Ciudad de México el 25 de mayo de 1925. Basado en información del Gobierno de México; Castellanos es considerada una figura importante del feminismo latinoamericano, considerada una pionera.

La escritora incursionó en la mayoría de los géneros literarios, incluyendo poesía, ensayo, cuento, novela y teatro. Un artículo muy representativo de Castellanos fue “Feminismo a la mexicana” de 1963, utilizando por primera vez la palabra “feminismo”, exponiendo la posición de la mujer y las diferencias que existen con los hombres en la sociedad mexicana, posteriormente el texto formó parte de la nueva ola feminista.

Algunas de sus obras más representativas son “Balún Canán”, “Poesía no eres tú”, “La muerte del tigre y otros cuentos”, “Oficio de tinieblas”, “Mujer que sabe latín…”, “Ciudad real” y “El eterno femenino: farsa”.

4. Vandana Shiva

Foto: Wikimedia Commons.

Vandana Shiva es una física, escritora y filósofa india, nacida el 5 de noviembre de 1952. Tiene una basta educación sobre temas de ecologismo, filosofía y feminismo, además de ser defensora de los derecho alimentarios.

BBC informa que Vandana se ha ocupado de la gran agricultura, argumentando que se puede acabar con el “hambre del mundo”, ayudar a salvar el planeta. Destacada en el ecofeminismo, la cual es una corriente de pensamiento que aborda un movimiento social que es la combinación de ecologismo y feminismo.

En esta corriente de pensamiento pone en tela de juicio el manifiesto de las relaciones de subordinación que ejerce la sociedad hacia grupos vulnerables, hacia grupos sociales no privilegiados que son sobreexplotados, además del abuso al medio ambiente y natural.

Shiva participó en el movimiento Chipko cuando tan solo tenía 20 años. Algunos de sus libros más representativos son “Terra viva: my life in a biodiversity of movements”, “Manifiesto para una democracia de la tierra” y “The violence of green revolution”.

5. Chimamanda Ngozi Adichie

Foto: Instagram. @chimamanda_adichie

Chimamanda Ngozi Adichie nació en Inugu, Nigeria, en 1977. Basado en información de Harvard University tiene una vasta educación teniendo cercanía con el intelecto desde niña, porque sus padres trabajaban en la Universidad de Nigeria.

Cuando creció, estudió Medicina durante un año en Nsukka y con solo 19 años se mudó a Estados Unidos para continuar con sus estudios; ingresó a la licenciatura de Comunicación y Ciencias Políticas.

Después de graduarse decidió tomar una maestría en Estudios Africanos por la Universidad de Yale y otra en Escritura creativa en la Universidad de Johns Hopkins, además de recibir varios doctorados por diferentes universidades prestigiosas.

Se destaca por ser escritora, basando su trabajo principalmente en novelas, además de ser dramaturga y abordar temas de feminismo pero con un enfoque racial. Su primera novela “Purple Hibiscus” de 2003 se llevò el premio de Commonwealth Writers’ Prize, y su segunda novela, “Half of a Yellow Sun” (de 2006), fue premiada con el premio Orange Prize.

Algunas de sus novelas más representativas también son “Todos deberíamos ser feministas”, “Americanah”, “Algo alrededor de tu cuello”, “Querida Ijeawele. Cómo educar en el feminismo”, “Sobre el duelo”, solo por mencionar algunos, además de ser nombrada 100 de las mujeres más influyentes por la revista Time en la edición de 2015.

6. Margaret Atwood

Foto: Instagram. @therealmargaretatwood

Margaret Atwood es originaria de Ottawa, Canadá. Nacida el 18 de noviembre de 1939. Se ha destacado por ser escritora, poeta, novelista, crítica literaria, profesora y activista, principalmente política y feminista.

Basado en datos de University of Toronto (de la cual es egresada), desde niña le encantaba leer todo tipo de literatura y géneros, a raíz de esta pasión comenzó a escribir cuando tenía 16 años y posteriormente se tituló en Filosofía Inglesa.

Ha hecho diferentes maestrías y doctorados referentes a literatura y temas políticos; pasando por diversos colegios: Universidad de Harvard, Universidad de Columbia Británica, Universidad de Alberta y la Universidad de Nueva York.

Una de sus obras más representativas de la autora es “The Handsmaid’s Tale” (1985), por hacer hincapié hacia el trato a la mujer y una forma de crítica social sobre los esquemas jerárquicos que se establecen.

Tanto fue el éxito de la obra que tiene una adaptación de serie para televisión (cinco temporadas) protagonizada por Elizabeth Moss. Incluso Atwood se dio tiempo para dar una conferencia a los jóvenes universitarios de Toronto sobre el libro en abril de 2017.

Es miembro del organismo de derechos humanos de Amnistía Internacional. Algunos de los libros que te pueden interesar: “Los testamentos”, “Alias Grace”, “Oryx y Crake” y “Penélope y las doce criadas”, por mencionar algunos.

7. Nuria Varela

Nuria Varela es oriunda de España. Es periodista, escritora que se basa específicamente en feminismo radical y violencia de género. Según su perfil de LinkedIn, se ha capacitado en Estudios Interdisciplinares de Género, teniendo una maestría en Género y Políticas de igualdad para Mujeres y Hombres; un doctorado en Ciencias Jurídicas y Sociales.

Fue la primera directora de Gabinete del Ministerio de Igualdad en 2008, además de participar en grupos feministas en contra de la violencia de género.

En sus obras siempre trata de dar un conocimiento de lo qué es el feminismo, informar con perspectiva de género y defender los derechos de las mujeres; algunas de sus obras más destacables son: “Feminismo para principiantes”, “Feminismo 4.0. La cuarta ola”, “Íbamos a ser reinas: Mentiras y complicidades que sustentan la violencia contra las mujeres” y “Cansadas de la nueva misoginia”.

Mujeres grandiosas que han expresado sus ideas a través de la literatura, defendiéndose por medio de sus palabras no importando la época, ni el contexto, siempre luchando por defender sus ideales.

¿Has leído algún libro de estas 7 autoras?

Soy la primera mujer de mi familia que se empoderó

mujeres

Naces, creces, buscas marido, te reproduces y mueres, ese era el ciclo biológico patriarcal que establecieron para las mujeres, pero hoy en día somos más las que estamos terminando con la doblegación a la que hemos estado sometidas. 

Orgullosamente soy mujer, soy feminista, estoy trabajando en cambiar y derribar los micromachismos aún presentes en mi cotidianidad, y soy parte de ese grupo que prefirió independizarse y empoderarse antes que depender de un hombre. 

Y también soy la rebelde de mi familia materna, la primera mujer en no salir de casa de sus papás vestida de blanco para formar una familia al lado de un hombre, sino de construir su propio concepto de hogar, pagándose sus cuentas y cumpliendo sus sueños de independencia total. 

Foto: Linh Le para Unsplash

Crecí en una familia funcional, soy producto de un matrimonio feliz y estable pero que se constituyó por dos personas que habían tenido formaciones muy distintas. Mis familias no son originarias de la Ciudad de México, somos provincianos y yo soy parte del sueño chilango.

Por un lado, mi papá tuvo más y mejores oportunidades, en su familia seguía presente el machismo pero las mujeres ya comenzaban a revelarse, a terminar carreras universitarias, a independizarse y a valerse por sí mismas, incluso a vivir con sus parejas en unión libre y no tener miedo del qué dirán. Creo que mis genes de rebeldía vienen de este lado. 

Pero la familia de mi mamá es más tradicional, ellos son de rancho literal, de botas y sombrero, por lo que sus creencias están más arraigadas al patriarcado, así que a las mujeres de este seno desde que nacen se les inculca que deben ser buenas cocineras, buenas mamás, buenas amas de casa y serviciales con sus maridos y con los demás.

Yo agradezco que mis papás me hayan dado tantas oportunidades, que no limitaran ninguno de mis sueños ni mis ideales porque gracias a eso es que soy feliz y una persona congruente.

Foto: Suhyeon Choi para Unsplash

El primer gran sueño de mi vida no era encontrar un buen marido, casarme en una boda de princesa o construir un hogar con hijos y perros incluidos, sino salir de mi nido para construir mi propia casa, mi casa para una. Y como cada meta que me pongo, ¡lo conseguí! Y eso me hace sentir poderosa.

Mi familia jamás me ha juzgado, todo lo contrario, pese a que ellos tienen creencias distintas debido al lugar, contexto y condiciones en las que crecieron, celebran conmigo lo que hoy soy y lo que tengo. Incluso, me llena de orgullo haber sido la primera en romper con el “deber ser” de las mujeres de la familia, pues al ser la nieta mayor, ahora mis primas o sobrinas están también haciendo grandes cambios en su forma de vivir.

Cada vez que alguna de mis primas me escribe para decirme que me admira o que mis sobrinas me dicen que cuando crezcan quieren ser como yo, sé que tengo una responsabilidad grande de ser un buen ejemplo, el ejemplo de que las mujeres también podemos y merecemos. 

Quiero aclarar que no juzgo si alguna mujer sueña con casarse, ser mamá o ser ama de casa, al contrario, si eso la hace sentirse feliz y plena, es lo que debe construir. A lo que me refiero es que no todas las mujeres deseamos solamente eso o que si alguna no lo quiere, no vale menos. Cada mujer debe ser lo que a ella le dé su gana. 

Así como los hombres, desde el inicio de la historia, son todo lo que quieren, NOSOTRAS también debemos. Seguirán juzgándonos, sí, porque el machismo es hierro duro, pero hagamos oídos sordos y concentrémonos en nuestras vidas. Y, como mujeres, seamos empáticas con las demás, no juzguemos a las otras por su forma de ser y de pensar, eso sí, siempre respetando mutuamente, porque tampoco está padre exigir sororidad cuando no se está dando. 

Está próximo a conmemorarse otro Día Internacional de la Mujer, que arranca con un nuevo año de lucha por exigir seguridad para las mujeres, equidad de derechos humanos, laborales, sexuales y económicos y eliminar la discriminación y violencia contra nuestro género. Mujeres, seamos ese cambio por NOSOTRAS, por las generaciones futuras y por las que nos arrebataron. 

El éxito de una mujer debe ser la inspiración de la otra.

Me gustaría leer tu historia de empoderamiento femenino, compártela conmigo y sé inspiración para todas. Les mando corazones morados y nos vemos en la marcha del 8M. 

Por qué no se debe felicitar a las mujeres el 8 de marzo

El 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, fecha que no es del todo comprendida debido a que con frecuencia se desconocen sus antecedentes. Esto propicia que haya quienes crean que se trata de una celebración, creyendo que es necesario felicitar a las mujeres en este día.

Sin embargo, y pese a que la mayoría de las personas que cometen este error no lo hacen de forma consciente o con intención de molestar, es importante recordar por qué no se debe felicitar a las mujeres y cuáles son las razones que hay detrás.

Por esto no es correcto felicitar el 8 de marzo.

Breve repaso por el Día Internacional de la Mujer

Cada 8 de marzo es conmemorado el Día Internacional de la Mujer, efeméride cuyos antecedentes datan de 1975. Fecha que se registró por primera vez en la ONU, mientras que otra versión señala que tuvo lugar en 1909.

En 1977 finalmente se proclamó en la Asamblea de la Organización de las Naciones Unidas. Luego de una extensa búsqueda por parte de la población femenina para exigir derechos y buscar la igualdad en diversos aspectos.

El portal de la ONU menciona que una de las razones por las que se estableció que este día fuera en marzo, se debe a que tiene raíces en los movimientos que se dieron en la Revolución Rusa de 1917. Principalmente por parte del movimiento feminista que se gestaba en ese país.

La línea del tiempo facilitada por la Organización de las Naciones Unidas, refiere que las mujeres comenzaron a organizarse desde años antes, estallando en medio de la Primera Guerra Mundial y dando como resultado el cumplimiento de algunas de las exigencias que tenían estas organizaciones. Una de ellas era el derecho al voto, pues hasta pocos años atrás, las mujeres no tenían permitida su libertad a elegir en las urnas.

Diferentes países del mundo adoptaron la fecha y fueron acoplándola a sus necesidades, todas con un fin común: buscar la garantía de sus derechos, mejoras en condiciones laborales y encaminarse hacia la equidad que en ese momento parecía algo imposible. Esta organización no fue bien recibida en todas partes donde se suscitó. En varias ciudades se registraron actos represivos, algo que a casi 50 años de distancia, no está tan alejado de la realidad actual.

Qué se conmemora el 8 de marzo

Foto: EFE

Este día se movilizan millones de mujeres en todo el mundo con el fin de hacerse presentes, de reafirmar la importancia de su existencia y la urgencia de que se siga construyendo un mundo en el que ser mujer no sea un peligro ni una desventaja.

Año con año, el 8 de marzo se convocan marchas, mítines, performances, huelgas, paros y protestas. Aunque se han tenido avances, la realidad es que todavía hay cosas por las que luchar, cosas que ni siquiera se tendrían que pedir.

Se protesta por las alarmantes cifras de violencia de género y altas tasas de feminicidios y desapariciones registradas. Cifras del INEGI de 2022 revelaron que en México 10 mujeres al día fueron asesinadas. A diario desaparecen 8, según cifras tentativas del Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia. Y el 70% de mujeres a partir de 15 años ha expresado haber vivido al menos una vez de su vida un episodio de violencia.

Por el derecho a elegir sobre nuestros cuerpos, por la libertad de vivir como y con quien mejor nos parezca. Para poner sobre la mesa temas como la brecha salarial, el acoso y hostigamiento, la violencia doméstica, la discriminación, y otra larga lista de pendientes que aún falta tocar en camino hacia la equidad.

Por qué no se debe felicitar a las mujeres

Las motivaciones detrás del 8 de marzo van mucho más allá de un simple día. Se trata de que en pleno 2023 aún no se puede decir que vivimos en un mundo seguro para nosotras. Por eso no se trata de celebrar, ni de fiestas, flores o chocolates. Mucho menos de regalar electrodomésticos ni “dar el día libre”.

En vez de felicitar, se puede empezar por no minimizar las problemáticas latentes que hay en la sociedad. Hacerse consciente de la realidad en la que vivimos y no sumar a que la misoginia siga teniendo lugar.

Si bien hay quienes desconocen las razones por las que no se debe felicitar a las mujeres el 8 de marzo, nunca está de más escuchar, aprender y, si es posible, enseñar. Explicar (a quien realmente quiera saber) por qué es una conmemoración y no una celebración, por qué es necesario salir a las calles y por qué no se trata de decir “feliz día” si al día siguiente nada cambiará.

Sigue leyendo: La razón por la que NO existe el racismo a la inversa

Defensa personal para mujeres, una necesidad para una realidad

defensa personal para mujeres

No se puede encontrar paz, evitando la vida, dijo Virginia Woolf. ¿Qué significa ser mujer? Las mujeres son fuerza, esperanza, valentía, inteligencia y mucho más; pero esto se puede ver reprimido de efervescer por la inseguridad, miedo, inquietud, ansiedad que se vive día a día en la calle, escuela, trabajo y hasta en el hogar.

Basado en datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), para 2021 el 70.1% de mujeres en México de 15 y más años habían experimentado algún tipo de violencia. Esto abarca desde violencia psicológica, con un 51.6%; violencia sexual, 49.7%; violencia social, 45.65%; y de pareja, 39.9%.

Todas vivimos esta realidad y podemos verla hacia donde volteemos. En un sondeo que realizamos a un grupo de 11 mujeres en un rango de edad de 19 a 22 años, todas en algún momento han sentido temor en la calle; mientras que el 99% de ellas han estado en una situación de acoso; y el 81% han pasado por alguna situación de violencia de género (psicológica, física, laboral, solo por mencionar algunos).

La violencia no tiene día, fecha ni hora. Debemos “golpear como niñas” para mantenernos a salvo y, por eso, muchas mujeres han volteado a ver la práctica de diversas disciplinas de defensa personal. A causa de lo que han experimentado el 27.3% de las personas en el sondeo práctica algún deporte de contacto, mientras que el 72.7% de chicas quieren aprender a defenderse de manera física, pues externan que en cualquier momento podrían estar en riesgo.

Vuela como colibrí: defensa personal para mujeres

Un grupo de chicas comenzaron la escuela Comando Colibrí, dirigida principalmente a impartir clases de defensa personal para todas las mujeres, cisgénero, transgénero y de todas las edades.

Surge en 2012 por la necesidad de aprender a defenderse, surgiendo a raíz de un contexto de violencia que observaban que cada vez se hacía más latente en la sociedad mexicana. La fundadora es Teresa Garzón, quien comenzó a impulsar esta iniciativa y como resultado, muchas chicas se han unido a tomar las clases y talleres con perspectiva feminista.

En una entrevista con Nosotras, la tallerista y co-coordinadora del Programa de Acompañamiento a Mujeres en Situación de Violencia Luz Contreras nos platicó qué es lo que hacen en Comando Colibrí y cómo impulsan a las chicas que se van integrando para poder defenderse con diferentes técnicas y estrategias, como muay thai, kenpo americano, jiu-jitsu, krav magá y krabi krabong. Se adecúan los entrenamientos a las capacidades y necesidades de cada una de las chicas.

“Eso depende de cada una, siempre les preguntamos si practican algún deporte, si tienen alguna lesión… supongamos ‘me duele la rodilla’, le pondremos ejercicios para que no se lastime, tratamos de cuidarlas”, dijo Luz.

Además de que siempre tratan que haya un ambiente de confianza en su clases, sean nuevas o lleven tiempo en Comando Colibrí y se sumen a esta unidad.

“El primer día tratamos de no desgastar toda su energía, es importante que vayan adquiriendo condición física, la mejor herramienta va ser correr, para nosotras es muy importante, no nos gusta demandarles demasiado, sino poco a poco”, declaró la tallerista.

Foto: Comando Colibrí

Mujeres fortaleciendo mente, alma y cuerpo

Comando Colibrí aunque su fuerte es la defensa personal, también han tomado la iniciativa de guiar en el ámbito legal, digital y emocional, para fortalecerlas a mujeres en alma y cuerpo.

Luz Contreras comenta que estos talleres se comenzaron a realizar porque veían a varias señoras, niñas, adolescentes se acercaban a ellas, no solo a pedirles ayuda sobre las las clases de defensa, sino también sobre otros temas; a lo que optaron por tomar cursos para poder guiarlas y se dirijan a las instituciones correspondientes.

“A lo largo de los años de Comando Colibrí han llegado mujeres, niñas, adolescentes de todas las edades de distintos contextos entre sí, tanto aquí de México como de otros países. Nos fuimos dando cuenta de la necesidad de saber esto, la parte legal ha sido de nuestras prioridades”, continúa la tallerista.

“Hemos visto varias técnicas, hay mujeres que se defienden del agresor y resultó herido o algo y las que resultan encarceladas son ellas. Por eso nos vimos en la necesidad de ver cómo funciona la ley para compartírselo a las alumnas”, declaró Luz.

Las defensoras se defienden

“Nunca vamos a atacar, siempre nos vamos a defender”, es uno de los principios que tienen como explica Luz. Al comentarnos que gracias a la iniciativa y propuestas que tienen, varias mujeres se han acercado al grupo a buscar ayuda, acompañamiento y orientación, porque han experimentado situaciones de violencia.

La intención principal de Comando Colibrí es que muchas de las chicas que lleguen aprendan a conocerse, que sepan como accionar y cómo identificar los riesgos en una situación de violencia; a su vez tanto las instructoras como las talleristas se han ido capacitando.

“A nosotras no solo nos importa ir y golpear un costal, golpear manoplas, dummies y eso, sino también a nosotras nos importa que nos fortalezcamos, mentalmente, espiritualmente, entonces nos comenzamos a capacitar instructoras y talleristas”, expresó Contreras.

Foto: Comando Colibrí

Para esto Comando Colibrí ha creado un curso que se llama, “Las defensoras se defienden” que inicio en medio de la pandemia de SARS-CoV2, que se imparte en línea. Es especializado para defensoras, periodistas, activistas y mujeres que viven en situación de riesgo.

“Para nosotras en todo momento es importante ver la autodefensa como una autodefensa integral”, declara Contreras. Además que en medio del contexto que se vivía en 2020, no dejaron de lado los entrenamientos, ya que continuaban a distancia lo que permitió que varias mujeres de diferentes entidades lo tomaran.

Actualmente tienen en pie otra edición de “Las defensoras se defienden” y han abierto la invitación a chicas de todas las entidades e incluso a otros países de América Latina, constantemente se encuentran compartiendo información de los cursos que imparten.

Aprender por dónde ir

Las instructoras y las talleristas, como hemos comentado a lo largo de la nota, se capacitan constantemente en las técnicas de defensa que les imparten, siempre tratando de apoyar a las alumnas, guiándolas para tratar de resolver las situaciones de acuerdo a sus necesidades. En los entrenamientos o en las charlas a veces los sentimientos se pueden remover y salir a flote.

“Todas nosotras o más de una vez, nos han pedido hacer una red de apoyo, siempre procuramos estar una instructora y una tallerista… estamos muy atentas, perceptivas, para la actividad con ellas”, dijo Luz.

Cuando sucede algún tipo de recuerdo o que ya no pueden seguir por el ritmo de clase, tratan de apoyarlas emocionalmente, diciéndoles que se detengan un momento, preguntándoles qué necesitan, practicando técnicas de respiración, dándoles espacio y preguntando cómo se sienten para poder seguir.

Hora de aprender y seguir

Comando Colibrí es más que una escuela de defensa, porque tiene como objetivo la transformación física y psicológica, además de ser un lugar seguro para las chicas que decidan contar su historia o las experiencias que han vivido.

Luz comenta que las alumnas en ocasiones deciden abrirse emocionalmente, pero también han observado una gran transformación no solamente física, sino también psicológica, el miedo se ha convertido en fortaleza.

“Las alumnas nos cuentan que ya no sienten miedo al salir a la calle, o lo saben controlar, queremos vivir sin miedo, eso es la utopía, lo real, a lo que nosotras le apostamos a las clases vamos a reconocer por dónde viene nuestro miedo, vamos apropiarnos de nuestro cuerpo y hacerlo nuestro”, expresó la tallerista.

“Tal vez el miedo no se va a ir pero vamos a saber cómo actuar, muchas de las chavas, niñas, señoras, veo que muchas de las cosas principales es que salimos sin miedo, que reconocen lo fuertes que son, las herramientas que pueden usar como aprender a poner límites”.

defensa personal
Foto: Comando Colibrí

Hablando desde la experiencia

Luz lleva 6 años formando parte de Comando Colibrí, a raíz de una situación de acoso que vivió donde se paralizó, pero ahora se ha demostrado a sí misma lo fuerte que es, además de haber encontrado un lugar seguro, donde le gusta lo que hace.

“Para mí, fue la oportunidad de reencontrarme conmigo misma, conocerme, reconocer mi fuerza, es una posibilidad para vivir, es el espacio donde construyo, trabajo con compañeras y amigas, es una apuesta política por la vida y no solo por la sobrevivencia”, expresó Luz.

“No solo vamos a darnos golpes, no solo aprender a defendernos, sino también es el lugar donde encuentro amigas; no solo le apuesto desde la ternura, sino también por la fuerza, fiereza”, exclama Luz Contreras.

Foto: Comando Colibrí

Vuela colibrí

Comando Colibrí actualmente tienen dos escuelas, una en CDMX y otra en San Cristóbal de las Casas, con entrenamientos regulares de lunes y miércoles de 7 a 8:30 de la noche.

En los grupos, las talleristas e instructoras se encargan de enseñar a las alumnas, no importando el nivel de habilidad o agilidad que tengan, porque todas se apoyan mutuamente para lograr avances en colaboración. Antes de la pandemia tenía un grupo para niñas, pero tuvieron que suspenderla por las circunstancias, próximamente planean retomarlo.

En ocasiones han colaborado con marcas como Nike, para dar platicas a mujeres, además de participar en el 8M y el próximo 11 de marzo impartirán un taller en colaboración con Fondo Semillas para diferentes colectivas feministas para ayudar a otras mujeres.

Mantienen una invitación abierta a todas las chicas que quieran tomar clases de defensa personal, invitando a que se comuniquen a través de sus redes sociales para pedir informes de costos y de lo que se requiere.

¡Golpea como niña! Defiéndete, crea, innova y ¡empodérate!

‘Acne positivity’, la filosofía de amar los granitos de tu rostro

acne positivity

Las redes sociales y los medios de comunicación nos han inculcado el estereotipo de la mujer “perfecta” en todos los ámbitos, y casi siempre esto es para mal. Físicamente hablando, nos han metido la idea de que debemos seguir normas de cómo nos tenemos que ver para ser vistas como “bonitas” ante la sociedad (y ni siquiera hemos hablado del valor que se le otorga a esos estándares).

Sin embargo, con el paso de los años, miles de personas poco a poco han ido revelándose ante estos estereotipos, que nos implantaron desde muy niñas. Actualmente muchas personas luchan para dar visibilidad a todo tipo de cuerpos y apariencias, creando consciencia sobre el hecho de que no hay un solo tipo de belleza ni debería ser así.

Así han nacido movimientos como el llamado ‘acne positivity‘, que ha ganado mucha relevancia y fuerza en plataformas digitales, ya que se ha salido de la “normalidad” de la que estamos acostumbradas a ver. Gracias a esta rebelión muchas mujeres poco a poco han ido aceptando su piel y han empujado a la sociedad hacer lo mismo.

Nosotras te contamos más sobre lo que es ‘acne positivity’.

¿Qué es ‘acne positivity’?

El ‘acne positivity’, es un movimiento que busca cambiar el paradigma de lo que es tener una piel “perfecta”, y se ha dado a través de redes sociales y medios de comunicación. Estas imágenes que apoyan el levantamiento social son compartidas a través de redes sociales y consisten en mostrar la verdadera textura de la piel, sin ocultar las imperfecciones o brotes que llegan a salir en el rostro.

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Foto: Pexels. Anna Nekrashevich

En estos retratos no verás rasgos retocados con capas gruesas de base de maquillaje de gran cobertura y ‘captions’ que representan una vida sin estrés ni imperfecciones, de acuerdo con un artículo de Shape.

¿De dónde surge el ‘acne positivity’?

No fue hasta hace poco que la marea comenzó a cambiar a favor de mostrar piel real, gracias a un creciente contingente de personalidades populares, generalmente creadores de redes sociales, artistas o modelos como Cassandra Bankson, quienes se habían vuelto populares por sus historias y tutoriales sobre el acné, de acuerdo con el portal SLMD Skincare.

Foto: Pexels. Anna Nekrashevich

En algunas ocasiones, el ‘acne positivity’ está en películas y series de televisión. Por ejemplo, la película “Lady Bird” mostró las cicatrices de acné de Saoirse Ronan, y en su momento internet enloqueció alabando la decisión “revolucionaria”.

Para 2018, el movimiento de positividad del acné estaba en pleno apogeo, completo con su propio hashtag #freethepimple (algo así como “libera el grano”, cortesía del activista y creador Lou Northcote, y haciendo referencia al llamado Free the Nipple.

Las bloggers dedicados a hablar sobre “piel real” como Kali Kushner y Em Ford ganaron seguidores leales por publicar sus experiencias con el acné, mientras que las celebridades, incluidas Cara Delevigne, Kendall Jenner y Justin Bieber, usaron sus plataformas para crear conciencia.

El acné visto en los viejos tiempos

Aunque el acné ha sido documentado por la medicina desde hace mucho tiempo, la condición históricamente no se ha representado mucho en las artes. Shakespeare describió una vez la cara de un ladrón como llena de “burbujas, protuberancias y llamas de fuego”. Y hay una pintura del siglo XVI llamada “Los recaudadores de impuestos” que presenta a un hombre con cicatrices de acné, de acuerdo con SLMD Skincare.

Los artistas de la época sabían que tenían que dejar de lado ciertas imperfecciones si querían que sus ricos mecenas les pagaran.

La retórica que da el ‘acne positivity’ en las redes sociales

De acuerdo con el portal Byrdie, gracias a los jóvenes activistas de la imagen corporal y personas influyentes de la Generación Z, como Hailey Waitt y la bloguera Em Ford, poco a poco se ha ido rompiendo el tabú y cambiando la conversación en los blogs de belleza de los tratamientos para el acné a favor de la positividad del acné.

acne positivity
Foto: Pexels. Cottonbro

Un estudio publicado por el British Journal of Dermatology, las personas con acné tienen un riesgo sustancialmente mayor de depresión.

Investigadores británicos encontraron que las personas con acné tienen un 63% más de riesgo de depresión durante su primer año de acné en comparación con las personas que no lo tienen. Los investigadores concluyeron que el acné tiene un impacto “sustancial” en la salud mental de una persona.

Debemos considerar que el acné es una de las fronteras más importantes en un reciente impulso de amor propio en las redes sociales que ha desafiado las opiniones estereotipadas sobre otras “imperfecciones” como las estrías y las celulitis.

El mensaje detrás de este movimiento es claro: si quieres tratar tus brotes, eso está bien. Pero, si decides no hacerlo, no te preocupes.

La moneda estadounidense que llevará la cara de Celia Cruz

Celia Cruz

¡Azúcar! Celia Cruz llega a las monedas de un cuarto de dólar estadounidense, debido al programa American Women Quarters (AWQ), el cual se encarga de celebrar y reconocer los logros, contribuciones y notoriedad de mujeres sobresalientes en nuestro país vecino.

Basado en información de United States Mint, el programa AWQ comenzó en 2022 y hasta el momento tiene un periodo de vigencia hasta 2025, con el propósito de que cada año la Casa de Moneda de Estados Unidos lance por lo menos 5 diseños de monedas dirigido a mujeres notables, y ahora será el turno de Celia Cruz.

La moneda estadounidense que llevará la cara de Celia Cruz

Foto: AP

Celia Cruz, o popularmente conocida como “La reina de la salsa”, llegará a la moneda de 25 centavos, esto lo anunció la Casa de Moneda de Estados Unidos. Este reconocimiento se le otorga a la cantante debido a su aportación a la música con su versatilidad de estilos además de convertirse en una de las artistas latinas más notables del siglo XX, según United States Mint en un comunicado que emitió.

La cantante cubana-estadounidense rompió estigmas y barreras que se les ponían a las mujeres solo por comportarse de manera natural, no le importaba ser ruidosa y tomar notoriedad; como resultado, se convirtió en la interprete de salsa más popular del siglo XX, incluso más influyente que mucho hombres, como relata el portal Smithsonian Magazine.

Además de que su presencia en la moda también es notable por sus voluminosos, coloridos y muy llamativos vestidos que en “gran parte influye en la cultura drag”, según la artista drag, Celia Light para Smithsonian Magazine.

No solo American Women Quarters ha tomado a Cruz como una figura de empoderamiento femenino, sino también Entertainment Nation, que se encarga de poner exhibiciones con artículos o aportaciones de figuras notables en el Museo Nacional de Historia Estadounidense.

¿Quién más aparecerá en las monedas?

“La reina de la salsa” estará acompañada de otras cuatro mujeres empoderadas que serán homenajeadas en 2024 por el programa American Women Quarters. Su rostro podrá verse en el reverso de la moneda de 25 centavos, del otro lado aparece George Washington.

Patsy Takemoto, la primera mujer negra en formar parte del Congreso estadounidense; Mary Edwards, cirujana y activista en la Guerra Civil estadounidense, que se licenció en medicina; Pauli Murray, abogada, activista y defensora de los derechos civiles, la identidad sexual, derechos de las mujeres y raciales; y Zitkala-Ša, activista de los derechos de nativoamericanos, escritora, editora y violinista.

“Todas las mujeres homenajeadas han tenido vidas notables y multifacéticas, y han tenido un impacto significativo en nuestra nación a su manera única… al honrar a estas mujeres pioneras de Estados Unidos a través de monedas que son como pequeñas obras de arte en tu bolsillo”, dijo Ventris C. Gibson, directora de la Casa de la Moneda en el comunicado.

Nos encanta que se realicen estas iniciativas para honrar las aportaciones de mujeres notables, que hacen un cambio en cualquier ámbito, ya sea como activistas, en el medio político, social o hasta de entretenimiento, lo importante es que el trabajo se reconozca.

Elena Ríos, su incansable camino en busca de justicia desde 2019

El 9 de septiembre de 2019, la vida de Elena Ríos, tal como ella la conocía, cambió por completo. Todo luego de que un par de hombres entraran a su negocio con el pretexto de estar buscando información acerca de los servicios que ahí se brindaban, para acto seguido lanzarle ácido encima, quemando el 90% de su rostro y cuerpo.

Este ataque, además de las secuelas físicas y emocionales, ha implicado para la saxofonista originaria de Oaxaca un enorme desgaste. Producto de la incansable lucha que desde hace más de tres años protagoniza en busca de justicia.

Durante este tiempo, Elena Ríos ha tenido que enfrentarse a un largo historial de impunidad que mantiene a dos de sus agresores libres. Y a ella, con miedo constante a que vuelvan a intentarlo, y esta vez tengan éxito. Así lo expresó en sus redes sociales el pasado 21 de enero, días antes de que se llevara a cabo una de las audiencias por el delito de tentativa de feminicidio que enfrentan sus agresores.

Foto: Mario Arturo Martínez / Archivo El Universal

Violencia ácida e impunidad, las constantes en el caso de la saxofonista

La violencia ácida, según la definición del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED), corresponde a un tipo de violencia de género que conlleva enorme carga simbólica. El propósito principal de los agresores, es “marcar de por vida”. Dejar la huella de su crimen, de manera que se imponga sobre la víctima una condena social que la acompañe de por vida. Como una especie de castigo que el victimario otorga para reafirmar su poder sobre quien se busca lastimar.

En una entrevista concedida a El Universal en marzo de 2020, Elena compartió parte de sus vivencias luego del ataque. Cómo, hasta ese momento, sobrellevaba el inevitable desgaste que un proceso como éste implica. Entre los tratamientos necesarios y el constante ir y venir buscando justicia.

A casi tres años de esa entrevista, la saxofonista sigue sin obtener justicia. Se tienen identificados al menos cuatro participantes del ataque; dos hombres reconocidos como autores materiales, quienes lanzaron el ácido a la joven. Ambos eran padre e hijo, y uno de ellos perdió la vida en 2021, mientras se encontraba recluído.

Además de Juan Antonio Vera Carrizal, quien fuera pareja de Elena, señalado como autor intelectual, y Juan Antonio Vera Hernández, hijo del exdiputado del Congreso de Oaxaca y segundo autor intelectual señalado.

Los encargados de la agresión física fueron detenidos un par de meses después. Vera Carrizal se entregó en 2020, mientras que Vera Hernández continúa prófugo. Ninguno de los detenidos ha enfrentado un juicio formal, pese a las confesiones de los materiales. En las que, según información recopilada por medios como El Universal, obtuvieron un pago de 30 mil pesos por atacar a María Elena.

Elena Ríos y su inagotable búsqueda de justicia

Durante la conversación de 2020, la saxofonista recalcó la importancia de que su agresión fuera reclasificada. En primera instancia se le denominaron “lesiones”, para después ser catalogadas como “tentativa de feminicidio”.

Esto como resultado de la incansable lucha que María Elena, Silvia, su hermana, y decenas de mujeres y personas que la han acompañado en esta lucha. De víctimas, de sobrevivientes, de quienes solo desean que la joven encuentre un poco de paz sabiendo que sus agresores no podrán lastimarla de nuevo.

No obstante, tres años y cuatro meses después, la justicia no ha llegado para ella ni para su familia, quien ha estado con ella en todo este proceso.

Juan Antonio Vera Carrizal aún permanece en espera de ser juzgado. Destacó que hace un par de días le fue otorgada la prisión domiciliaria que su defensa solicitó argumentando problemas de salud.

María Elena expresó su indignación ante esta resolución en las plataformas que ocupa para difundir la labor como activista que desempeña. Ahí se le sumaron decenas de voces que cuestionaban la decisión del juez que dio este beneficio.

Las fechas claras respecto a cuándo dará inicio el juicio en contra de los tres detenidos, ni de cuáles son las acciones siguientes para lograr la captura de Juan Antonio Vera Hernández.

Foto: Berenice Fregoso. El Universal

Qué sigue en el caso

El martes 31 de enero se presentará la propuesta de la “Ley Malena”, en contra de la violencia ácida y nombrada así en nombre de la saxofonista. María Elena ha informado que impuganrá la resolución, pues aunque se revocó la decisión, menciona que esa medida no debió estar a discusión en ningún momento.

Por su parte, El País detalló que la joven buscará que el caso sea reasignado a otro juez, ante la inconsistencia que el que está a cargo ha mostrado en diversas ocasiones. En cuanto a la pena de la que los agresores de María Elena podrían ser acreedores, es de hasta 22 años, de acuerdo con información del Senado de la República.

Aun entre toda esta extensa batalla por obtener justicia, la saxofonista ha sido respaldada por colectivas, organizaciones, activistas y figuras del espectáculo, como “La Maldita Vecindad”, quienes han abierto sus micrófonos para amplificar la exigencia de justicia haciendo lo que mejor sabe hacer: tocar el saxofón, algo que ni el ataque y las lesiones provocadas pudieron arrebatarle.

Con información de Christian Jiménez / EL UNIVERSAL Oaxaca

Sigue leyendo: Qué es la violencia obstétrica y cuáles son los tipos que existen

‘Mansplaining’, la insufrible situación que seguro has vivido

mansplaining

Seguramente te ha pasado esto al menos una vez. Estabas en medio de una conversación de un tema del cual tú tienes vasto conocimiento pero, mientras tenías la palabra o inmediatamente después de haberla tenido, un hombre comienza a explicarte por qué “estabas equivocada” o te hace una corrección de manera condescendiente sobre ese tema que sí dominas. Si te ha pasado, entonces ya conoces el ‘mansplaining‘.

Hoy te platicaremos sobre este comportamiento que aún hoy en día sale a relucir en todo tipo de ámbitos y que ha estado normalizado desde hace décadas. De hecho, se preserva cada vez que alguien asume que un hombre tiene más o mejor conocimiento simplemente porque es hombre.

¿Qué es el ‘mansplaining’?

La escritora estadounidense Rebecca Solnit, en su ensayo “Los hombres me explican las cosas” (2014), fue quien generó la creación del término, levantando debates a nivel internacional sobre un tipo de sexismo que enfrentan las mujeres del mundo.

El ‘mansplaining’ es una explicación no solicitada, brindada por un hombre de manera condescendiente hacia una mujer; quien lo aplica está asumiendo o dando por hecho que la otra persona no sabe o sabe menos, sin importar si ha demostrado su conocimiento sobre algo.

La RAE lo ha definido así en redes sociales: “El neologismo inglés ‘mansplaining’ designa la explicación dada por un varón a una mujer en tono condescendiente, presuponiendo de forma injustificada desconocimiento de la cuestión por parte de esta”.

A partir del ensayo de Solnit se acuñó la palabra ‘mansplaining‘, que es un híbrido entre ‘man’ y ‘explaining’, que da como resultado algo así como “explicación por un hombre”. Algunas personas hispanohablantes también ha utilizan el término “machoexplicación”.

Solnit describe que todo se originó a raíz de una conversación que parecía ser amena con un hombre y una amiga; mientras hablaban estaba sobre la mesa un libro que ella misma había escrito, y en algún momento comenzó a recibir una explicación sobre su propio libro.

Su amiga le aclaró al acompañante quién era la autora y fueron completamente ignoradas ambas, mientras recibían una cátedra no solicitada sobre un tema que la autora dominaba. La escritora se especializa en temas de naturaleza, feminismo, política y arte.

En todos lados sucede. Hace tiempo se viralizó una situación en que el director y actor Matt Damon, quien es caucásico, le “explicó” a Effie Brown (una experimentada productora afroamericana) sobre la diversidad racial que hay en el cine.

‘Mansplaining’ por todos lados

Según el portal estadounidense The Conversation, se recibe un alto índice de ‘mansplaining’ en espacios laborales, principalmente en donde el género masculino rige mayormente, como en el área de ingenierías y algunas ciencias.

Foto: Pexels. RODNAE Productions

Esto puede originarse por un exceso de confianza, sin que necesariamente haya una mala intención de por medio, pero de cualquier manera puede llegar a afectar las relaciones personales y de trabajo. Aunque, por supuesto, no siempre sucede “sin querer” o puede formar parte de una sociedad sexista.

Mucho ojo

La escritora Tonya Reiman, autora del libro ” El poder del lenguaje corporal”, declaró algunas señales que acompañan el ‘mansplaining’: por ejemplo, subir el tono de la voz para interrumpir o dejar clara una corrección no solicitada, rodar los ojos ante un argumento y señalar con brusquedad.

También esto puede surgir en redes sociales; según datos presentados por de The Conversation, entre 2016 y 2017 donde hubo mayor ‘mansplaining’ fue en la red social Twitter, principalmente en temas de política.

Todas las personas pueden explicar algo si tienen conocimiento sobre el tema o simplemente dar su punto de vista; lo que está mal es invalidar el conocimiento de otra persona o asumir que esa persona “no sabe” simplemente por su género.

Los sueños no se cumplen, se trabajan

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¿Recuerdas cuando soñabas lo que hoy estás viviendo? Hoy quiero agradecerte a ti porque me has ayudado a cumplir uno de mis grandes sueños de la vida: tener una columna con la que puedo conectar contigo MUJER para tratar temas que nos importan y nos preocupan. Gracias por leerme y por construir juntas: 1, 2, 3 X NOSOTRAS.

Casi cumplimos 3 meses y espero que sean los primeros de muchos y que logremos construir un espacio de sororidad, de discusión y de inspiración con nuestras historias. Porque creo fielmente que la única forma de hacer un cambio a favor de nuestro género es honrarnos e impulsarnos la una a la otra. 

Gracias a esta columna, nuestra voz de ser 1, 2, 3 X NOSOTRAS resonó hasta romper fronteras y que el team del Council of Latin American & Iberian Studies (CLAIS) de la Yale University me invitara a su cena donde reunieron a mujeres talentosas (académicas, artistas, periodistas, escritoras) que están levantando la voz en pro de nuestro género. Fue un gran honor para mí y otro sueño cumplido que me llegó de sorpresa.

Además, el CLAIS llevó a cabo también su tercera conferencia Latin American Interdisciplinary Gender Network que este año abordó las irrupciones feministas anti-sistema en América Latina. Si quieres ver la conferencia magistral, da click aquí .

Justamente durante esa cena conocí y compartí experiencias con mujeres muy chingonas y hablamos de lo difícil que es para NOSOTRAS desde obtener puestos importantes en empresas, hasta tener que combinar las labores de la casa con nuestros trabajos o simplemente ser respetadas por los hombres en la calle. 

Las metas cuesta cumplirlas, hay que ser persistente, perseverante y disciplinada para lograrlas, pero además nos cuesta el doble por ser mujeres; aunque el movimiento feminista cada vez cobra más fuerza y espero, al igual que ustedes, que en un futuro cercano se derribe esa desigualdad de género que hoy es una sombra para NOSOTRAS.

suenos
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El mayor consejo que puedo darte para que logres conquistar los sueños que te propongas es que creas en ti fielmente, pase lo que pase, sean tiempos buenos o de tempestades, nunca dudes de tu potencial y crea planes concretos para que cada día te acerques un poco más a eso que quieres construir.

Ningún sueño es pequeño, no los subestimes ni permitas que nadie más lo haga. Son tus metas de vida y por eso son prioridad. Ve por todas las canicas. ¡No te rindas!

Somos NOSOTRAS mismas las que nos saboteamos con pensamientos pesimistas, porque nos cuesta creer que sí podemos llegar, que sí podemos tener, que sí podemos conquistar, ya que eso nos han metido hasta el tuétano a lo largo de la historia cultural, pero no es así, somos poderosas y unidas nos volvemos invencibles. 

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Qué hacer para no sabotear tus sueños

  1. No tengas miedo a equivocarte: Somos humanas y esto pasará eventualmente. Además los errores traen consigo aprendizaje, no son un fracaso, empieza por cambiarte ese chip y tu forma de concebir las experiencias de la vida. 
  1. Sal de tu zona de confort y abre tu mente: No se puede todo blanco o todo negro o que las cosas sean como siempre acostumbras. Necesitas expandir tu mente, practicar la flexibilidad mental. 
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  1. Celebra los pequeños pasos que das: Tú eres la que debe comenzar por reconocerse los logros y los cambios que haces para obtener eso que tanto deseas. Vuelve esa gratitud un ritual diario en tu vida. Sé la presidenta de tu club de fans.
  1. Crea hábitos para evitar la procrastinación: Procrastinar no es sinónimo de holgazanería, es un asunto del manejo de emociones. Por ello es importante que armes estrategias o un plan de acción cuando vives esos días con el ánimo en el piso y no quieres hacer nada. Cada día cuenta para construir tus sueños.

Esta es la incómoda realidad de NOSOTRAS las mujeres y tenemos que hablar de ella:

  • Aproximadamente 2,400 millones de mujeres en el mundo no tienen los mismos derechos económicos que los hombres.
  • 178 países siguen teniendo barreras legales que impiden a las mujeres participar plenamente en la economía.
  • 95 países no garantizan la igualdad de remuneración por un trabajo de igual valor. La brecha salarial de género es del 23%
  • En 86 países las mujeres enfrentan algún tipo de restricción laboral. 
  • 15 millones de niñas a nivel mundial nunca tendrán la oportunidad de ir a la primaria, a comparación de 10 millones de niños. 
  • A nivel mundial, las mujeres acceden sólo a tres cuartas partes de los derechos reconocidos a los hombres.

* Datos obtenidos del informe “La mujer, la empresa y el derecho 2022” del Banco Mundial y de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Violencia vicaria: cómo es esta cruel modalidad de maltrato

Violencia vicaria

La violencia de género hace referencia a cualquier tipo de acto que pretenda dañar a una persona o grupo por su género. Según el portal de ONU Mujeres, sus raíces se dan desde las posiciones de desigualdad, abuso de poder y diferencias estructurales. Características con las que cumple la violencia vicaria.

En México, datos del INEGI de 2021 indican que el 70.1% de mujeres han experimentado al menos un episodio de violencia en razón de género. Estas cifras no consideran a menores ni niñas que igualmente son blanco de distintos tipos de abuso.

Porque la violencia no son solo golpes y gritos. El maltrato va más allá, está presente en el día a día, de formas que en ocasiones resulta complicado de identificar. Es respaldado por leyes poco eficientes, por una sociedad acostumbrada y autoridades sin empatía. Lo que ha traído como consecuencia mayores manifestaciones de maltrato, como este tipo que afecta directamente a las madres.

Recientemente, el Congreso de la Ciudad de México aprobó incorporar la violencia vicaria plenamente como un tipo de violencia de género cometida en agravio contra las mujeres y madres. Te decimos qué es y qué considera esta inclusión.

Qué es la violencia vicaria

Amnistía Internacional, organización sin fines de lucro, define a la violencia vicaria como una expresión de maltrato en cuestión de género mediante la cual los hijos e hijas de mujeres víctimas de violencia son instrumentalizados como objeto para provocar dolor a sus madres.

Este término fue establecido por Sonia Vaccaro, psicóloga clínica y forense en 2012. La especialista lo define como todo tipo de violencia ejercida sobre los hijos con el fin de herir a la mujer. “El maltratador sabe que dañar a los hijos/hijas, es asegurarse de que su víctima sufrirá. Judicialmente, esos individuos saben que no tienen derechos sobre su pareja, pero sí sabe que lo tiene sobre los hijos en común. Por lo que los transforma en objetos para continuar con el maltrato”.

Los autores de estos actos son las exparejas, la gran mayoría, son también los padres biológicos de los menores. Vaccaro explica que para los agresores, los menores se convierten en un medio más para manipular, controlar y herir a la madre.

Con acciones que van desde la amenaza de “quitárselos”, negarle el derecho a saber de ellos, lastimarlos físicamente, hasta asesinarlos. Para así tener la certeza de que la persona que desea dañar, no logrará recuperarse jamás.

La complicidad, directa e indirecta, de las autoridades, dificulta el proceso de resguardar la integridad y garantizar los derechos humanos de las infancias y madres. Otro papel importante es el que juega la misoginia arraigada en la sociedad, obstaculizando a través de la normalización la prevención, bajo el argumento de que “a un padre no se le puede negar el derecho a estar con sus hijos”.

La violencia vicaria es una más de las expresiones de violencia de género presentes en la sociedad. Foto: Archivo El Universal

Una forma de maltrato que pasa desapercibida

La violencia vicaria es una manifestación de maltrato que, históricamente, ha estado presente en la sociedad. Se da en todos los niveles y suele pasar desapercibida, sin darle la importancia que todo tipo de violencia de género necesita.

Suele considerarse como una cuestión más de pleitos en pareja, algo normal cuando dos personas deciden separarse. Sin admitir que tanto las mujeres, como los hijos e hijas, están siendo violentados por sus padres biológicos o a quienes ven como figura paterna.

Es usual escuchar de casos en los que, luego de nunca haberse involucrado en el cuidado de los menores, el hombre solicita la custodia completa. A sabiendas de que es una manera de coaccionar a la mujer para que desista de su decisión o acceda a ciertas peticiones.

No es estrictamente necesario que alguien que ejerce violencia vicaria sobre su expareja tenga antecedentes como agresor, este maltrato se da cuando se comienza a usar como moneda de cambio a los hijos e hijas. Sin embargo, hay casos en los que esta es una manifestación más de las agresiones, como último recurso para evitar la separación o como una especie de venganza en respuesta al rechazo que para ellos significa un divorcio.

Los inicios pueden darse de diferentes maneras. El agresor emite advertencias de arrebatarle a la madre el derecho a verles, amenazas de hacerles daño, asesinarles o condicionar su sustento económico. En circunstancias donde ya hay un divorcio o proceso legal de por medio, se ejerce con el incumplimiento del régimen de visitas establecido por un juez, aprovechar la convivencia para amedentrar a los infantes o utilizar esos días para mantener en vilo a la madre.

La urgencia de que se tipifique y persiga como delito

En México, la violencia vicaria se tipificó como delito apenas este año, cuando Zacatecas se convirtió en el primer estado en hacerlo. Para diciembre de 2022, suman 11 los que ya la reconocen y, hace unos días, en la Ciudad de México se aprobó un dictamen para visibilizarla e incluirla en la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.

De acuerdo con El Universal, una vez que sea publicada en la Gaceta Oficial, será definida como toda acción, principalmente por hombres, que a través de la retención, sustracción, maltrato, amenaza, con mecanismos jurídicos y no jurídicos, limiten, obstaculicen o impidan la convivencia de una madre con sus hijos para manipularla o controlarla.

Esto es resultado del trabajo en conjunto de autoridades políticas y la ardua labor de grupos de activistas, conformados mayoritariamente por mujeres que han sufrido o están atravesando contextos de violencia vicaria.

A lo largo del año se han convocado un par de marchas y concentraciones para alzar la voz y exigir soluciones de esta expresión de violencia. El modus operandi con más reincidencias, es aquel donde el padre sustrae a sus hijos sin aviso ni consentimiento y se reproduce en cualquier nivel socieconómico.

Los estragos de que se invisibilice la violencia vicaria

No hay datos precisos de cuántos casos de violencia vicaria se han suscitado en México, pues hasta hace unos meses, no era reconocida como tal y no existían protocolos de acción implementados en las instituciones encargadas de sobreguardar los derechos de la niñez.

Cifras del Frente Nacional Contra la Violencia Vicaria contabilizaron un total de 2 mil 165 casos, de los que la CDMX concentra la mayoría. No se conocen cuántos de ellos han tenido desenlaces trágicos como el asesinato de los menores o la inducción al suicidio de la madre, tampoco aquellos que no son denunciados por temor a represalías o la falta de confianza en las instituciones.

Todavía faltan 21 entidades en el país por reconocer y visibilizar la violencia vicaria como un síntoma más de la violencia de género que diariamente le arrebata la vida a 11 mujeres, y mantiene en círculos de maltrato a cientos más.

Asimismo, queda un largo camino por recorrer en cuanto a planes de acción antes y después de que se manifieste violencia vicaria; sanciones y protocolos de prevención para que ninguna niña ni ningún niño sea utilizado como objeto, y ninguna otra mujer sufra el martirio de no saber de sus hijos.

Recientemente se aprobó en CDMX un dictamen para visibilizar la violencia vicaria. Foto: Berenice Fregoso / El Universal

Sigue leyendo: Micromachismos, una forma de violencia casi imperceptible

Ponte naranja por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

El 25 de noviembre de cada año se conmemora el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, una manifestación para denunciar la violencia que sufren día con día las mujeres alrededor del mundo, incluyendo México.

Durante años, la violencia hacia las mujeres se ha normalizado, presentándose de manera física, sexual, psicológica y hasta en los estereotipos que nuestra sociedad se ha encargado de perpetuar y a veces no notamos. Sin embargo, este movimiento toma en cuenta cualquier tipo de violencia que es perpetrado en contra de una mujer.

Hoy en día, existen diferentes movimientos para denunciar la violencia en contra de las mujeres. entre los más conocidos a nivel mundial se encuentra #MeToo, fundado por la activista estadounidense Tarana Burke para hacer referencia a la omnipresencia y normalización que hay del abuso sexual en la sociedad. Y ‘Ni una menos‘, que surgió en Argentina como una manifestación que se opone a la violencia en contra de las mujeres y la cual se ha expandido a otros países de Latinoamérica.

Con motivo de este importante movimiento y para generar consciencia sobre la realidad que viven millones de mujeres sin importar la edad o nacionalidad, te contamos más sobre este día y te decimos por qué debes unirte a la lucha para la eliminación de la violencia contra las mujeres.

Foto: iStock

Historia y origen del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

En 1999, la Organización de las Naciones Unidas declaró el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, en memoria de las hermanas Mirabal, también conocidas como ‘Las Mariposas’.

Patria (36), Minerva (34) y María Teresa (25) Mirabal. Tres hermanas activistas originarias de República Dominicana, que estaban en contra del régimen del dictador Rafael Leónidas Trujillo, un gobierno que cobró la vida de más de 50 mil personas en aquel país caribeño.

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer
Foto: Wikimedia Commons

Originarias de Ojo de Agua, en la provincia de Salcedo, las Mirabal eran hijas de Mercedes Reyes Camilo y Enrique Mirabal, este último era un exitoso comerciante y hacendado de la isla. Desde que eran pequeñas, las hermanas demostraron su interés por las causas sociales.

Tras la llegada del dictador Trujillo al poder, las hermanas crearon un grupo de oposición al régimen, en donde Minerva tenía una presencia activa y sobresaliente.

Asesinato de las hermanas Mirabal

En diferentes ocasiones las Mirabal fueron encarceladas debido a su constante activismo en contra de la dictadura; sin embargo, el 25 de noviembre de 1960 se encontraron los cuerpos de Patria, Minerva y María Teresa dentro de un vehículo en el fondo de un barranco.

De acuerdo con los hechos, la policía secreta dominicana capturó y asesinó a las hermanas después de haber visitado a sus parejas, los cuales se encontraban en la cárcel.

Dicho acontecimiento conmocionó a toda la sociedad dominicana, los intentos de Trujillo para callar a los rebeldes eran evidentes; sin embargo, la muerte de las Mirabal solo intensificó la presión para que el gobierno trujillista llegara a su fin.

Dedé Mirabal, la mayor de las hermanas, no participaba de manera activa junto a Patria, Minerva y María Teresa; pero durante su vida se dedicó a mantener viva la memoria de sus hermanas.

Datos sobre la violencia hacia las mujeres en México

Según datos de la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares 2016, del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en México 66 de cada 100 mujeres de 15 años o más han sido víctimas de violencia de cualquier tipo a lo largo de la vida.

En donde, el 43.9% de las mujeres fueron víctimas de su pareja más reciente. Por otro lado, el 53.1% ha sufrido violencia por parte de otros agresores distintos a la pareja sentimental a lo largo de la vida.

A través del Censo Nacional de Procuración de Justicia Estatal 2020, el INEGI reveló que del total de las denuncias de delitos realizados en contra de mujeres entre 2010 y 2018, el 42.6% eran sobre abuso sexual y el 37.8% por violación.

Durante el inicio de la pandemia por Covid-19 las cosas empeoraron; de acuerdo con ONU Mujeres, 2 de cada 3 mujeres padecieron de algún tipo de violencia durante el confinamiento.

Si bien todas las mujeres están expuestas a la violencia, la Organización de las Naciones Unidas reconoce que las mujeres y niñas con discapacidad son particularmente vulnerables a sufrir violencia.

Hoy en día mujeres de todo el mundo se hacen escuchar, la violencia en contra de las mujeres debe terminar. ¡Píntate de anaranjado y únete a la lucha!

Mujeres corren más riesgo de ser asesinadas en el hogar: ONU

Eliminación de la violencia contra la mujer

Un nuevo estudio de ONU Mujeres y la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) revela que, en promedio, más de 5 mujeres o niñas fueron asesinadas cada hora por alguien de su propia familia en 2021.

El informe, que ONU Mujeres publicó antes de la celebración del Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre, es un recordatorio espantoso de que la violencia contra las mujeres y las niñas es una de las mayores violaciones de derechos humanos que prevalecen en todo el mundo.

Cifras del informe

De todos los casos de asesinato de mujeres y niñas el año pasado, alrededor del 56% de estos delitos los cometieron parejas íntimas u otros miembros de la familia (45,000 de 81,000), lo que demuestra que el hogar no es un lugar seguro para muchas de ellas. Mientras tanto, el 11% de todos los homicidios de hombres se cometen en la esfera privada.

Las cifras de este año también revelan que, en la última década, el número total de mujeres y las niñas víctimas de feminicidio permanece en gran medida sin cambios, lo que subraya la urgencia de prevenir y responder a este flagelo con medidas más firmes.

Aunque estos números son alarmantes, la verdadera escala del feminicidio puede ser mucho mayor. Dadas las incoherencias en las definiciones y criterios entre los países, aún no se contabilizan demasiadas víctimas de feminicidio. En cuatro de cada 10 casos correspondientes a 2021 no hay suficiente información para identificarse como feminicidios.

Diferencias regionales

En cuanto a las diferencias regionales, si bien el feminicidio es un problema que afecta a todos los países del mundo, de acuerdo con el informe, en términos absolutos, Asia registró el mayor número de asesinatos por motivos de género en la esfera privada en 2021, mientras que las mujeres y las niñas corren más riesgo de ser asesinadas por sus parejas íntimas u otros miembros de la familia en África.

En 2021, se calculó que la tasa de asesinatos por motivos de género en la esfera privada fue de 2.5 por cada 100,000 mujeres en África, en comparación con 1.4 en América, 1.2 en Oceanía, 0.8 en Asia y 0.6 en Europa. Al mismo tiempo, los resultados sugieren que el inicio de la pandemia de Covid-19 en 2020 coincidió con un aumento significativo de las muertes por cuestiones de género en la esfera privada en América del Norte y, hasta cierto punto, en Europa occidental y meridional.

“Ninguna mujer o niña debe temer por su vida por ser quien es”

La directora ejecutiva de ONU Mujeres, Sima Bahous, dijo lo siguiente. “Detrás de cada caso de femicidio está la historia de una mujer o una niña a la cual le hemos fallado. Estas muertes se pueden prevenir, dado que ya existen las herramientas y el conocimiento para poder hacerlo. Las organizaciones de mujeres ya se encuentran supervisando los datos y abogando por un cambio en las políticas y la rendición de cuentas. Ahora necesitamos la acción concertada en toda la sociedad que haga realidad el derecho de las mujeres y las niñas a sentirse y a estar seguras en el hogar, en las calles y en todas partes”.

Ghada Waly, directora ejecutiva de la UNODC, también se manifestó. “Ninguna mujer o niña debe temer por su vida por ser quien es. Para detener todas las formas de homicidio de mujeres y niñas por motivos de género, necesitamos contar a todas las víctimas, en todas partes, y mejorar la comprensión de los riesgos y los factores que impulsan los femicidios para que podamos diseñar respuestas mejores y más eficaces en materia de prevención y justicia penal”.

Activismo por la eliminación de violencia contra la mujer

Sin embargo, los asesinatos por motivos de género, así como otras formas de violencia contra las mujeres y las niñas, no son inevitables. Pueden y deben prevenirse mediante la identificación temprana de las mujeres afectadas por la violencia, el acceso a la asistencia y la protección centradas en las sobrevivientes, asegurando que la policía y los sistemas de justicia respondan mejor a sus necesidades, y la prevención primaria mediante el abordaje de las causas profundas de la violencia contra las mujeres y las niñas, incluso mediante la transformación de las masculinidades nocivas, las normas sociales, la eliminación de las desigualdades estructurales de género y los estereotipos de género.

El fortalecimiento de la recopilación de datos sobre feminicidios es un paso fundamental para guiar la creación de políticas y programas destinados a prevenir y eliminar la violencia contra las mujeres y las niñas.

El informe de hoy ayudará a orientar los “16 Días de activismo contra la violencia de género” de este año, una campaña internacional que inicia el 25 de noviembre, cuando se celebra el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y finaliza el 10 de diciembre, que corresponde al Día de los Derechos Humanos.

Micromachismos, una forma de violencia casi imperceptible

Micromachismos

La violencia contra las mujeres es un hecho estructural, histórico e innegable en nuestro país, que está presente prácticamente en todos los ámbitos de nuestra vida. No solo se da a gran escala ni solo se trata de violencia física. Hay actos de violencia que pueden pasar casi desapercibidos y que ocurren en la escuela, en los sitios de trabajo, en las conversaciones casuales y hasta en nuestro hogar. Nos referimos a los micromachismos.

“Las mujeres solo sirven para la cocina”; “La mujer solo se debe dedicar al hogar”; “Las groserías se escuchan peor en una mujer”; “¿Cómo le vas a hacer cuando te cases?”, “¿A poco sí le sabes a los deportes?; y un sinfín de frases más, son micromachismos.

Aunque parecen inofensivos, se trata de una serie de comportamientos que pueden ser vistos con naturalidad o que están normalizados, aunque en realidad son agresiones o refuerzan estereotipos de género que pueden ser muy peligrosos.

De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en 2021 el 70% de las mujeres en México mínimo habían experimentado al menos un incidente de violencia, ya sea psicológica, económica, física, sexual o de discriminación. De ahí la importancia de reconocer cualquier actitud, situación o comportamiento que pueda derivar en violencia.

Nosotras te contamos más sobre los micromachismos.

¿Qué son los micromachismos?

El término ‘micromachismo’, fue propuesto por el psicólogo Luis Bonino Méndez en el año 1991 para dar nombre a prácticas y mecanismos sutiles de dominación que suelen aprenderse desde la niñez. Son prácticas de violencia que surgen en la vida cotidiana y que son naturalizadas, legitimadas e invisibilizadas, realizándose de manera consciente o no.

Los micromachismos se transmiten de generación en generación y son naturalizados por la sociedad. Son una forma de violencia que no necesita de golpes o insultos, que perpetúa roles y estereotipos de género reforzando relaciones de dominio y sumisión, de acuerdo con la página del Gobierno de México.

Son llamadas “micro” por su naturaleza casi imperceptible, por lo que estas conductas machistas son toleradas y reproducidas tanto por hombres como por mujeres, perpetuando roles y estereotipos de género que obstaculizan el equitativo acceso a oportunidades y el ejercicio de derechos.

Es decir, los micromachismos no necesariamente vienen de una persona ajena a tu familia sino pueden ocurrir dentro de tu hogar. Es más, no siempre vienen de una mala intención. Por ejemplo, que unos padres le enseñen a manejar un coche a su hijo pero no a su hija, por suponer que es cosa de hombres; puede tratarse de una preconcepción real sin malas intenciones, pero el daño está ahí.

Identificación de los micromachismos

Las actitudes, comentarios y prejuicios que se manifiestan en la vida de una mujer como micromachismos pueden ser cotidianos. Estos comportamientos contribuyen a la inequidad y un posicionamiento inferior al hombre en ámbitos sociales, laborales, jurídicos y familiares, según la facultad de Psicología de la Universidad de Uruguay.

Algunas de estas prácticas son tan sutiles que habitualmente pasan inadvertidas y, cuando se denuncian, son tildadas de “exageraciones” o se les resta importancia. Mientras tanto, sus efectos pueden repercutir en tu salud mental y afectar tu autoestima.

Nosotras realizamos un sondeo a 20 mujeres para que nos contaran su experiencia sobre los micromachismos que han sufrido. La mayoría de ellas respondieron que en dónde reciben más este tipo de comentarios discriminatorios son en su familia y en el trabajo.

Foto: iStock

Micromachismos en la familia

Un claro ejemplo es Verónica Daniela Abúndez Ramos, estudiante de Ciencias de la Comunicación. Ella compartió que en donde ha recibido este tipo de micromachismos es en su familia.

“Estaba en una comida familiar, donde solo habíamos 3 mujeres. Y un señor nos hizo entender que las mujeres ni para cocinar servíamos, cuando la comida la habían preparado los hombres”, señaló Daniela Abúndez.

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Foto: Pexels. Liliana Drew

Otro ejemplo fue el de Miranda Cadena Santiago, estudiante de Periodismo, quien también recibió un comentario machista por parte de un familiar.

“Alguna vez le hice un comentario a mi papá de que había probado la cerveza de barril con mi novio, y le dije que no me había gustado. Mi novio me había dicho que era un sabor al que te tenías que acostumbrar. Sin embargo, mi papá me respondió que ‘no, a las mujeres no les debería gustar la cerveza de barril’”, confesó Miranda Cadena.

Asimismo, Miranda añadió que ese comentario se le hizo muy estúpido, ya que no por ser mujer le debería dejar de gustar cierta bebida.

De acuerdo con un estudio realizado por la revista Psychology of Women Quarterly, las actitudes de violencia pasiva como los micromachismos son igual de dañinas que la violencia directa y como el acoso sexual.

El mundo deportivo y sus micromachismos

Los micromachismos son conductas que están en todos los ámbitos de la vida de una mujer, y un claro ejemplo es en el mundo deportivo. Ya que constantemente existen comentarios denigrando la afición que algunas mujeres sienten por algún deporte en específico. Si te gustan los deportes, ¿has sentido como que tienes que “demostrar” tu conocimiento en el tema para validar tu gusto?

Tal es el caso de Andrea Luna Vallari, estudiante de Mercadotecnia. Ella comentó que en donde ha recibido más comentarios machistas, es en el mundo de los deportes.

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Foto:Pexels. El Gringo Photo

“Me choca cuando asumen que por ser niña, por ser mujer, no sepas de deportes. O sea, cuando yo les digo que me gusta el fútbol, fútbol americano o tenis, etcétera, me dicen, ‘ay no te creo, a ver dime equipos’. Hay hombres que le hacen más a la payasada y a ellos no les preguntan”, explica Andrea.

Acorde al Consejo Nacional de Población (Conapo), es necesario que desde el núcleo familiar aprendamos a identificar este tipo de actitudes y comportamientos para evitar hacerlos parte de nuestra cotidianeidad. Por ejemplo, en muchos hogares es normal que los niños vean a la mamá haciendo algunas actividades que papá no hace. Sin embargo, todas y todos debemos involucrarnos y participar repartiendo las labores y compartiendo la responsabilidad que implica el trabajo doméstico.

Aquí va otro ejemplo que ilustra que incluso las mujeres podemos perpetuar micromachismos. ¿Alguna vez has escuchado a alguien decir que su esposo “le ayuda” con las labores de la casa, como si asumiéramos que eso siempre es trabajo de la esposa?

¿Qué puedes hacer para eliminar los micromachismos?

La página del Gobierno de México recomienda algunos tips para eliminar los micromachismos dentro de familia.

  • Enseña a tus hijos e hijas, o a tus hermanos y hermanas, las tareas domésticas por igual: lavar los trastes, barrer, trapear, tender las camas, etc. Todos los miembros de una familia tienen que colaborar.
  • Elabora un calendario para que las y los integrantes de la familia participen en las tareas del hogar.
  • Permite y valida la expresión de sentimientos sin distinción de género.
  • Recuerda, los juguetes y los gustos personales no tienen género. Los estereotipos alejan a niñas y niños de sus verdaderos intereses limitando sus oportunidades de desarrollo. Edúcalos desde la igualdad.
  • Promueve la resolución de problemas o conflictos de forma positiva, constructiva y creativa.

¿Por qué el feminicidio es un delito diferente al homicidio?

Diferencia entre feminicidio y homicidio

Probablemente más de una vez has estado en una conversación donde alguien cuestiona por qué feminicidio y homicidio son delitos diferentes, independientemente de que esa pregunta surja como una confusión o venga acompañada de un juicio.

Todavía es una pregunta que resulta común escuchar y, dada una sociedad donde la violencia de género persiste y acaba con miles de vidas de manera impune, es de gran importancia que todas las personas podamos reconocerlo, diferenciarlo y dimensionarlo para levantar la voz en su contra.

Por esta razón, te traemos algunos datos para entender la diferencia entre feminicidio y homicidio.

¿Cuándo surgió el término de feminicidio?

En los últimos años se ha hablado más sobre el feminicidio, sin embargo es un término que existe desde 1976. MundoSur, asociación civil con sede en Francia y en Argentina, menciona que durante ese año fue propuesto llamar “femicidio” en lugar de homicidio, por la socióloga estadounidense Dianna Russell.

Russell mencionó el término dentro del Tribunal Internacional de Delitos contra la Mujer convirtiéndolo en la definición del “asesinato de mujeres por hombres motivados por el odio, el desprecio, el placer o un sentido de propiedad de mujer”.

La socióloga se convirtió en pionera de este concepto, inspirando a más intelectuales. Fue el caso de la antropóloga mexicana Marcela Lagarde, quien retomó el constructo teórico de ‘feminicide’. Así desarrollaría el concepto de feminicidio con el fin de resaltar las relaciones de poder de sexo que se pueden leer en los asesinatos de mujeres y que antes estaban ocultos.

Esta es la diferencia entre feminicidio y homicidio

El protocolo para la investigación y litigio de casos de muertes violentas de mujeres (feminicidios) de la Unidad Fiscal Especializada en Violencia contra las Mujeres de Argentina (UFEM), expone algunas diferencias. De acuerdo con este protocolo, un feminicidio siempre es un homicidio, es decir la muerte de una persona en manos de otra. Aunque el homicidio de una mujer no necesariamente es un feminicidio.

La UFEM y el Gobierno de México coinciden en que un feminicidio es el delito de la privación de la vida a una mujer por razones de género. Además, el femicidio refunda y perpetúa los patrones que culturalmente han sido asignados a las mujeres. Por mencionar algunos, están: la subordinación, debilidad, sentimientos, delicadeza, “feminidad”.

Foto: Pexels. Andy Pozos.

El Gobierno de México indica que se considera que existen razones de género cuando concurra alguna de las siguientes circunstancias.

  1. La victima presente signos de violencia sexual de cualquier tipo.
  2. A la víctima se le hayan infligido lesiones o mutilaciones infamantes o degradantes, previas o posteriores a la privación de la vida, o actos de necrofilia.
  3. Existan antecedentes o datos de cualquier tipo de violencia en el ámbito familiar, laboral o escolar, del sujeto activo en contra de la víctima.
  4. Haya existido entre el activo y la víctima una relación sentimental, afectiva o de confianza.
  5. Existan datos que establezcan que hubo amenazas relacionadas con el hecho delictuoso, acoso o lesiones del sujeto activo en contra de la víctima.
  6. La víctima haya sido incomunicada, cualquiera que sea el tiempo previo a la privación de la vida.
  7. El cuerpo de la víctima sea expuesto o exhibido en un lugar público.

Por último, la UFEM menciona que los actos feminicidas están arraigados en un sistema que refuerza la discriminación y el desprecio contra las mujeres y sus vidas.

Además, reproducen los estereotipos de la masculinidad asociada a la fortaleza física y al poder para controlar las vidas y los cuerpos de las mujeres. Con el objetivo de preservar los órdenes sociales de inferioridad y opresión que se les ha asignado.

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